放生法会

阿修伯

千百年来,许多中国佛教信徒定期举行放生法会,视之为大功德大善行,期盼护得大福报。阿修伯于2011年10月29日参加了生平第一次放生法会,地点在纽约长岛炯士滩(JONES BEACH)。

气象预报,美东天气反常,10月29日将有大风大雨大雪,我电询法师是否应延期举行放生法会,法师答以日期是根据佛暦推算的吉日,不可随便更改。以前放生法会也有预测天气不佳,但到时即放晴,法会得以顺利举行,佛卜沙(「菩萨」音译的简字)会保庇的,叫我放心。我倒要见识一下佛卜沙的法力,乃依时前往参加。

还是气象局科学预测正确,是日果然风雨雪交加。到了海边,雨伞皆被吹翻吹破,十分狼狈,幸亏带了一大块塑胶布把一个小亭子围了起来,用绳子梆牢。法师在亭内念咒语,众信徒在车内恭候。

据真佛报2011、11、24 报导,该宗莲生法王卢胜彦于2011、11、13 于台湾宜兰头城举行放流法会,法会前下雨三周,法会当天放晴,当时法王预言法会后会下大雨,果然大雨滂沱,还造成苏花公路封闭。卢法王要睛得晴要雨得雨真是了得,气象局都可取消了,我们的佛卜沙比起卢法王来实在不够看。

几位年轻男信徒冒着大风雨,把大胶盆内的鱼螺蟹等水族沿岸边放置,信徒口诵:「嗡嘛呢呗咪吽」六字真言,依次把车子开到岸边排队,下车用网夹等工具把各种水族,不管是海水捞捕者、淡水养殖者,一股脑投入海中。

这些水族皆是从海产批发店买来,没有龙虾、鲍鱼、干贝等,因其价钱太贵,只好见死不救了。水族被抬上抬下车行颠簸,到了海边已有三分之一死亡,未死者经此折腾也已奄奄一息,投之于海也难存活,然而信徒们却十分满意,自认做了大善行必得大福报。何况还有法师的咒语保证呢。我当日中午参加鱼蟹放生,当日晚间就吃红烧鱼,真是虚伪罪过罪过,难获福报也。

昔梁武帝盖庙修坛斋僧,问达摩祖师有无功德,达摩说「并无功德」。今人买了鱼虾水族或禽鸟走兽放生又怎会有何功德呢。在台湾的陆上放生法会,大热天信徒买来鸟雀,日头赤炎炎随人顾性命,鸟雀在笼内晒得奄奄一息,法师还在念经念咒念个没完没了,等到开笼放飞,十之六七也已活不成了。

买水族放生,人们最喜欢放生乌龟,更缺德的是还在龟甲壳上刻字:某某某在某年月日放生,希望该龟永记不忘,等轮迥来世要向我报恩。实则甲壳被刻伤入水难活也。放生者不但非恩人反而成了仇人!

台湾有人专门使用「鸟仔踏」捕捉鸟雀出卖,供信徒放生,其实少放生则少捉鸟,鸟安人安才是功德。放生实为自欺欺人的闹剧,而随意放生更会破坏生态系统的平衡,甚至造成环境损害的灾祸,是违犯美国法律的。

纽约州有一个 「国际人道协会」(HUMAN SOCIETY INTERNATIONAL) 「农场救助中心」(SAFE HAVEN FARM SANCTUARY)专门救助收容农场动物及被弃养宠物猫犬等,他们也与佛教界联系,劝阻佛教界,不要做自欺欺人不负责任的放生活动。

佛教把杀生吃肉视为罪恶深重、刀兵灾难之源,为求心安乃发明放生法会,就如同每逢感恩节,美国总统一定拿两支火鸡来 「特赦放生」,而眼睁睁看着千万支火鸡被杀被吃一样虚伪,居然成为佳话。

台湾曾有佛教信徒,送五香蚕豆给一位尼师,尼师食后发现其中含有蒜茸(荤),犯了大戒,居然因此自杀。宗教迷信愚昧至此,诚可浩叹。佛教又有所谓三净肉,即不见杀、不闻杀、不为我杀之肉,食之无罪,是则市场之肉皆可买而食之矣,其自欺欺人若此!

基督教则认为世间万物都是上帝赐给人类享用的,杀生吃肉并非罪过,游牧渔猎民族不杀生不吃肉只有灭亡。但是,基于健康与人道之理,不可杀太多生食太多肉,更不可虐杀动物。屠宰场要改良设备,尽量使猪鸡牛羊等少受痛苦,使其安乐死。还要保护生态环境,使后世子孙也可继续享用维生,这比佛教虚伪的放生吃素要高明一筹。

人是杂食性生物,食愈多种类营养愈全面,愈健康长寿。人不同于纯肉食的狮虎豹,也不同于纯素食的马牛羊。动植物都是我们需要的营养来源,荤(腥)素的比率应是1:3~4,佛教认为动物是有情众生,不可杀食,植物是无情众生,可杀可食。其实现代科学证实,植物也有感也有情也有生命,吾人为维持生命不得已而食之,并无罪业也。何况,吃纯素会造成营养不良、贫血、骨质疏松、不育等疾病。

人类也只是大自然食物链中的一员,无可避免的要食用其他生物,也无可避免的要被其他生物虫菌所食,贵为帝王将相躲在水晶棺内,设数十疑琢,也逃不掉大自然的规律。人类经过百万年的苦难进化,付出不知多少血泪,终于爬到生物食物链的最顶端,真是托天之福也。

我常常参加佛教法会,我也参加基督教做礼拜。每每看到佛教徒们匍伏叩头就地跪迎顶礼参拜上师、上人、大法师、法王、活佛、佛王仁波切(宁波车)等神仙级的人物,总觉得如此大礼太过份了。应合什鞠躬问讯即可,主要在诚意不在形式也。

中国佛教徒烧香拜佛烧金银纸冥币给死亡亲人,浪费木材制纸污染空气,只有害处纯属迷信,毫无功德亟应戒绝。时至今日,台湾人仍保留有不少传自中国大陆的劣风陋俗、迷信恶习,我们良性台独建国「去中国化」,就是要去除此类劣质文化。

我尊重宗教抚慰人心安定社会的正面作用,也尊重其感性非理性的本质,但像放生法会这样明显的违反现代生态科学的愚行最好还是停止。不计其数的原始低级宗教巫术等已经被文明发展淘汰了。各种高级宗教也都有不完满的缺陷,许多走火入魔成为害人邪教,甚至诱导仇杀战争者,实有赖睿智大德圣贤之士有以匡导修正之。

● 作者阿修伯,建国中学、台大森林系毕业,现居纽约,自由撰稿人,长期鼓吹良性台独。本文言论不代表本报立场。论坛欢迎更多参与,文章请寄→editor@ettoday.net