海涛放生惹争议　证严法师：护生并不是无谓放生

▲为迎接鼓励放生的海涛法师，台东信徒买了大量斑鸠、斑文鸟准备野放，引来爱鸟人士与动保团体批评。(图／取自中华护生协会)

生活中心／综合报导

海涛法师所引发的放生争议，在台湾特殊的政经环境下竟成无解之事。海涛法师主导的中华护生协会5日将在台东海滨公园放生，再度引来环保团体与各界挞伐。而慈济基金会创办人证严法师曾于官网回答放生问题，她也直言，「佛陀教我们『护生』，并不是无谓的『放生』。」

即使环保团体痛批，海涛法师依然坚持放生是对的。他在中华护生协会也对放生议题发表文章，表示「未来我们将整理出更多资料，让那些批评放生、不了解放生的人，也能够了解牠们见解上的错误，因为他们不知道自己在做什么。因为不是只有人类才重要，要如何才能解救更多的生命是我们护生协会现在和未来都会坚持做下去的事。」

《ETtoday新闻云》并非首次报导海涛法师的放生争议，在2012年6月20日就以《放生鲷鱼+蚯蚓36万尾？弟子：海涛法师回向台风泰利》报导过中华护生协会的放生活动。

当时一位参与活动的成员在脸书表示，当天活动放生「鲷鱼十车约六万尾、蚯蚓三十万尾。回向轻度台风泰利。」海涛法师秘书吴小姐在6月19日接受《ETtoday新闻云》电访时，接起电话先礼貌地说了一声「阿弥陀佛」，却表示不清楚19日详细的放生数量，并强调蚯蚓钻土可以肥沃沙滩上的土壤，也强调放生鲷鱼已经跟渔业署合法申请。

台湾动物社会研究会在2004年、2009年都对放生议题进行过大规模调查，也发现不少业者会为了「放生活动」，特别在初一、十五多捕捞一些渔获放生，成为一种市场供给的需求。台湾动物社会研究会主任陈玉敏也呼吁佛教徒，慈悲的「悲」字要有智慧，也要有是非之心。

没有买卖就没有伤害！有民众甚至看不下去部分台湾宗教团体变相「放生」，却大量预订、购买各式「放生鸟」，造成野生鸟族们因商业利益，群体被捕捉、装箱并运送到鸟店。他拍下影片，并痛批放生者因自我「消灾」、「积功德」­等心态，而买鸟类去放生的行为非常不可取。(见以下影片，取自YouTube。)

事实上，包括关怀生命协会在内等动保团体也极力呼吁，应该将禁止放生的条款放进《动保法》。如今过了8年，放生争议依旧未解，目前仅能凭《动保法》第6条明文规定，「任何人不得恶意或无故骚扰、虐待或伤害动物。」与第29条第1款规定，「弃养动物，致有破坏生态之虞者，处新台币3万元以上15万元以下罚锾。」做为执法依据。但法在人为，《动保法》在实务层面无法成为解决放生议题的执法依据，甚至在执行上有一定困难。

关怀生命协会创办人怀释昭慧在2004年12月25日曾经发表《动物保护法令，不应「一国两制」》，内文写道，「动物往往因『放生』而被补，并且在狭小的容器之内，在等待仪式的过程中，饱受堆挤杂遝之苦；有的放生地点不当，更令大量动物在释放后，由于无法适应生态环境而大量死亡；许多放生动物则被猎户、渔民俟机再捕，重新落网。而保育团体更是谴责，部分放生内容，不分凶猛禽鱼、毒蛇或外来种，已导致生态环境的严重破坏，威胁到人类或原生动植物的安全。」

若是再过8年，放生争议仍旧未解，对于台湾生态的影响有多大，恐怕没有人说得出来。

●附注：农委会林务局长李桃生在2012年5月13日接受公共电视访问时表示，林务局初步研拟的放生罚责，放一般动物最高罚5万元，保育类动物罚25万元，如果严重危害自然生态平衡，更可重罚250万，另外，意图营利，抓动物卖给人放生，最高罚30万元。