「佛陀救一只鸟，需要报备吗？」从假放生真送死谈起
117斤眼镜蛇，被宗教团体放生在福山植物园，吓坏员工。（图／福山植物园）
姚南宏／文
宗教放生竟能成为一个在台湾争议十多年的议题，让我觉得十分无言。
当「台湾宗教团体爱护家庭大联盟」9月18日在立法院开记者会，统一教副协会长张全锋当着大家的面痛斥同性婚姻合法是国际性泛滥、性解放运动要建立一个淫乱杂交的世界时......
我只想问，台湾的宗教团体对于同性婚姻指指点点之际，似乎全然不对「假放生真杀生」与永远被庞大选票利益绑架的「宗教团体法」有任何反省之感。
若放生真的能回向台风或净化水质，我也就认了。重点是，台湾宗教团体此时呼吁的放生(中性名词为野放动物)，说难听点只为自身逻辑上的私利，对台湾的生态环境百害而无一利。
宗教放生不像核能议题牵涉甚广，在正反之间得经过多重谨慎的讨论。
感谢环境资讯中心特约记者廖静蕙的这篇《「善行不应受处罚」 部分宗教界反对修法管放生》报导，激起我胸中无限感慨，若是台湾人连这点小事都处理不好，怎么可能面对全球与中国大陆市场的强悍挑战？
该篇报导提到，一名会宗长老表示，「台湾放生人口1年约100~200万人，放生是好事，既有的法律也已足够，建议应以鼓励来取代处罚，不要事先报备，给人自由表达的空间。」
这位长老还说了一句，「佛陀救一只鸟，需要报备吗？」
真是比扯铃还扯的扯远啊！
身为宗教放生界的领导人物，海涛法师则当场质疑，「慈悲需要罚款吗？」
佛陀救一只鸟，是发自慈悲心的救苦救难，台湾不少宗教团体背离教义，用错误的逻辑杀生，牵拖佛陀实在是让人摇头。
慈悲不需要罚款，错误伤害生态环境的慈悲是假慈悲，需要大力纠正。
我坚决反对成立放生专区，千万不能让错误的事情就地合法化。至此，我不禁质疑宗教团体有什么资格去质疑同性婚姻的人权，同志婚姻不但不会影响生态环境，还能促进经济发展。
更希望林务局能坚守立场，借由新版的《野生动物保育法》改善放生歪风。(放生前须先向地方政府申请审核，违者可处五万元至廿五万元。)
因为野放动物是一种残酷的伪慈悲，假放生，真送死。
●117斤「李小龙」被信徒放生 福山植物园惊见眼镜蛇
●作者姚南宏，《ETtoday东森新闻云》社群中心副主任。以上言论不代表本报立场。ET论坛欢迎更多声音与讨论，来稿请寄editor@ettoday.net