歌声充满浓厚乡愁　屏东「小鲁凯乐团」唱出大武山思念

记者游琁如／屏东报导、摄影「我想回家，我想回家。」在屏东雾台的礼纳里部落，有群肤色黝黑的鲁凯族大男孩，走在村里，有时可以见到他们拿吉他弹唱的身影。其中一首《我想回家》歌词简单，曲内却充满浓厚思念，当他们拿起吉他弹唱时，仿佛声音穿梭在山谷里，只要轻易一勾，听者便会令人忍不住掉泪。▲拿起吉他弹唱时，仿佛声音穿梭在山谷里，只要轻易一勾，听者便会令人忍不住掉泪。

由一群热爱文化传统的年轻人组成的「小鲁凯乐团」，已经成立5、6年。被许多年轻人视为认识鲁凯族文化的第一步。借由歌词和曲意，融合鲁凯族的古调和民谣曲风，小鲁凯乐团主唱兼吉他手「捞祖」的歌声，传达出少数文化清晰简单的非物质文化痕迹，同时也是少数民族与外界联系的方式之一。

团员都在平地长大，一直以来过着城市人的生活，捞祖说：「长大之后觉得对自己的认同很空虚，突然不知道什么是鲁凯族。」捞祖回想，曾有人问过自己的的家乡特色是什么，才发现竟然回答不出来。而这份对于家乡的的探询，成为捞祖回到部落的动力。「有很多美好的东西在我身上，可是我却没有用到。」▲▼捞祖在礼纳里部落里唱歌神情。对于原住民而言，唱歌仿佛是上天赋予的技能，「鲁凯族人随时都在唱歌。」从完全不会说母语的「都市人」，转而回到家乡学讲母语，捞祖开始为家乡写歌，也写下在原住民在都市生活中的心情。「如果我们这一代没有开始了解我们的文化，之后要怎么才能找得回来？」

其中一首《我想回家》，谈的便是原住民年轻人生活在都市中，觉得家乡既靠近又遥远的清晰感受。捞祖坐在家门口的石板椅上弹着吉他缓慢唱歌，曲调细致，却令人一听难忘，他的歌声仿佛有种穿透的魔力，轻松的就能将都市人带进山里，看见鲁凯族在八八风灾礼被淹没的「新好茶村」景象。

八八风灾后，「新好茶村」全村被淹没，鲁凯族人在仓皇之下失去所有，经过两年的暂时安置，住进礼纳里部落内，开始适应全新却唐突的生活。「对很多老人家来说，这里不是他的家，他的家还在那个以前的山谷里。」为了协助家乡更多事物，捞祖与伙伴们成立了「鲁凯族青年行动小组」，在村落内协助各项事务，同时也继续在部落里唱歌，将珍贵的文化资产继续传达下去。《我想回家》词曲：Kulele 巴文渊、Lavakaw 柯昭群田园在哭泣 因为二十年没有种那个ta ~i（芋头）我想拿起锄头 在已失落的田园把那个地瓜种下去我想回家 我想回家请你伸出双手带我回家我想回家我想回家那块田地还有我的梦想脚站在西门町的街头心理一阵烦忧愁遥望天边的北大武山溪里的鱼儿你还好吗我想回家 我想回家请你伸出双手带我回家我想回家 我想回家那块田地还有我的梦想不要以为我们只是年轻随便乱唱不要以为我们只是酒醉随便乱唱我们真的想要回家（传统歌谣）i ta sea senai lui ya nu i ta sea senai makanaele当说到要唱歌的时候，我就一起唱歌吧ta i mu balui lui ya numita i mu balui makanaele当说到要回家的时候，我们就一起回家吧

▲小鲁凯乐团《我想回家》。(影／取自youtube，若遭删除请见谅)