「功德台湾」回向给谁？「文清」政府该醒醒了！
▲行政院长赖清德日前出席卫福部1966长照服务专线开通活动，针对照服员工作量与薪资不成正比的现况，致词勉励就当作是「做功德」，引发外界抨击。（图／卫福部提供）
自去年五月二十日民进党蔡英文主席宣誓就职之后，台湾就开始处在剧烈变动轴之上。一年多来的执政，全民感触良多，造成多元民主的台湾社会以严格的标准来检视新政府的一举一动。这个现象反映出第三度政党轮替后人民对新政府的高度期待。
然而，本次的政党轮替却使得我国由一个强调理性诚信与互相尊重信任的「实质民主」沦落为「形式民主」的国家。
全民经过一年多来体会到，打从民进党一党独大的那一刻起，即是戮力斗争、巩固政权、以党领政、威权专制的开始。可惜民进党不仅无法体会国家民意之所趋，还蛮横无礼、竭尽所能地阻挠在野党忠诚于全民的监督，一次又一次地自失立场，不免让民众更能够以清明之心看尽政治的混沌。
回顾行政院赖清德院长在11月24日出席卫福部公开活动时，表示照顾服务员在服务时，由于面对的对象都是失智、衰弱、身心障碍者，所以必须要有爱心和耐心。虽然有些照顾服务员会认为「薪水只有3万多元，不划算」，而且身处困难的工作环境，很容易超越个人忍耐程度，导致爱心施展困难，但「就把它当作做功德」。
劳工的生活是最单纯的，有上工才有钱，永远寅吃卯粮、入不敷出，只要稍微不顺利 ，柴米油盐醋马上出问题。身为执政党，对于弱势者及劳工朋友的权益必须更加用心，为他们多争取一些福利。
▲照顾服务员通常都是基层劳动者，面对的都是失智长者、身心障碍者，工作量庞大，极度考验体力与耐心，政府应提高其薪资，才能提高其工作意愿。（图／劳动力发展署桃园分署提供）
反观赖揆的「功德台湾」说法立刻引发外界热议。卫福部长陈时中事后缓颊，认为赖院长是体恤和鼓励照服员，绝无揶揄之意，明年也会替照服员加薪。
首先，笔者先带领大家了解什么是功德？「功德」，指功业与德行；泛指念佛、诵经、布施等等善事。
再论，如何做功德？对于做功德，选择自己能力可及的做法都是一种做功德，我们可以约略从几方面来着手。一、以物质金钱来做功德。二、以服务奉献来做功德。三、以语言赞美来做功德。四、以心意祝福来做功德。
而所有功德中，以「心」的祝福，功德最大。因为物质的布施功德，是有形、有相、有量、有边的，而心的祝福却是无形、无相、无量、无边的。
综上所述，做「功德」并非只有一种方式，行政院长要求照服员「月领3万薪水，当作做功德」的论述基础不仅完全跳脱政务官应有之沉潜、厚实、睿智框架，也完全没有尽到国家最高行政机关应尽的责任与义务，更悖离「功德」所指利益众生的概念。
事实上，早在《景德传灯录》卷三有如下记载：梁武帝问于菩提达摩：「朕即位已来，造寺写经不可胜记，有何功德？」达摩回曰：「并无功德。」武帝：「何以无功德？」达摩：「此但人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实。」武帝问：「如何是真功德？」达摩答：「净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求。」
菩提达摩所言不假，徒具形式的布施、建树或改革，心谋私利，表面看起来有功德，实际上根本没有。纷纷扰扰的政局之中，「文清」政府即是一面非常明亮的镜子。
唯有心存善喜，不求回报，才是最大的功德！
人民的力量是引导国家进步的灯塔。一个国家的执政党必须学习成熟执政，越是风雨飘摇阴霾晦暗的时候，越要将国家及百姓利益置于个人与党派利益之上。
为奉行赖揆提倡「功德台湾」精神，笔者以心意祝福来做功德，我们诚心祝福蔡政府可以延续前朝灯塔效应，不只让世界看见台湾的美丽与力量，更要在政党轮替的过程落实「实质民主」精神，将一开始的自失立场导回正轨。
心态对了，事情才会对。
民进党正能量的视野、气魄和胸襟绝对不能输人，民主改革方向更不能迷失「功德台湾」精神。
「功德台湾」，文清政府做好准备了吗？
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●作者蓝蝴蝶，公共行政硕士，时事评论作家。李福轩，美国犹他州立大学电机博士，567大联盟召集人，中国国民党中央评议委员。以上言论不代表公司立场，本公司保留删修权。88 论坛欢迎更多声音与讨论，来稿请寄editor88@ettoday.net