李伟文/拜拜一定要烧香吗?

线香焚烧会释放出甲醛,苯以及其他挥发性有机物,对身体有害。

文/李伟文

「为什么一个寺庙撤掉香炉供桌,会变成报纸的头条新闻?」A宝有点好奇。我回答:「行天宫台湾非常出名的寺庙,香火鼎盛,每年有六百万名香客,许多观光客到台湾也都会去参观,这样一座指标型的庙宇能带头宣示不烧香,实在很不容易,当然算是新闻事件了!」B宝问:「为什么拜拜要烧香?」我想了想: 「长久以来,一般民众信徒都认为,拜拜时手拿的线香,就像是电波发射器一样,在嬝嬝的烟雾中将讯息传达到天上的诸神。」我停了一下,问她们:「你们认为到寺庙拜拜算是什么宗教?」A宝瞪我白眼:「当然是佛教,这谁不知道!」「这可不一定哦!你回想看看,你们去过许多日本著名的佛寺,也去过慈济法鼓山佛光山参观,这些佛寺有烧香摆供品拜拜吗?」我问AB宝。B宝咦了一声:「那些佛寺好像和寺庙不太一样喔!」A宝也在思考着:「是不是那些寺庙是所谓的民间信仰,与真正的佛教不太一样?」我点点头:「正信佛教讲究的是修心,或许就像五十多年前行天宫的创办人的观念也是如此,心诚意正,心好就香,强调道德的馨香,而且不管是佛光山、法鼓山或慈济,都认为礼佛应该是来自于当下的心念,所以都没有烧香仪式,也没有让信徒呈献供品。」B宝追问:「那么寺庙不算佛教了?」我笑笑说:「很难界定,我们可以称寺庙为民间信仰,虽然每个上寺庙拜拜的人会认为自己是佛教徒。我想,宗教可以安人的心,尤其面对自己无法掌握的事物,或处于困惑难解徬徨无措时,拜拜祈祷,将一切交付给一个更高存在的上苍,不管是神或佛或阿拉,的确可以抚慰人心,或许这就是宗教或民间信仰的作用吧,寺庙通常可以提供一般普罗大众追求心灵平静的地方,因此通常会配合信众习惯,借由一些具体的仪式,不管是烧香、上贡品或者许愿还愿,或许这也是佛经中所写的方便法门吧!」

台北行天宫2014年宣布禁香

B宝问:「爸爸你认为其他寺庙会跟进吗?」我摇摇头: 「不容易,除了信徒的长久习惯之外,信众的香油钱或者贩售附带周边产品,已经形成了很大的产业经济链,你们应该了解,任何改变都会招致反弹,尤其会牵涉到一些既得的利益时。」B宝继续追问:「因为很不容易,所以媒体才这么大肆报导?」A宝回答:「不只啦!不烧香,不拜供品,对环保与节约资源也很有帮助,符合时代潮流。」我也补充道:「很多信徒买寺庙附近的小米糕当贡品,拜拜之后就会留在贡桌上,每天会有数百个,甚至上千个,早先庙方会捐给弱势团体,但是后来担心会有防腐剂,也不敢再送人,只好扔掉,甚至其他整包没开封的饼干零食庙方一开始是捐给育幼院,但是后来连育幼院也认为这些食品不健康而拒收,只好把好端端的食品扔掉,不是很浪费吗?」A宝也提醒:「爸爸刚提到的一年六百万个香客,每人点二、三枝香,一年就几千万枝香,要砍多少树木啊!」我叹了口气说:「除了砍树之外,线香燃烧会产生非常细微的悬浮微粒鼻毛及上呼吸道无法排出,直接进入到我们的肺泡,会造成发炎,长期会导致肺癌心血管疾病呢!而且线香在制造过程也会使用些化学物品,焚烧会释放出甲醛,苯以及其他挥发性有机物,对身体也不好!」最后A宝略带遗憾地说:「难怪几乎所有媒体舆论都为行天宫喝采!不过有点可惜的是,烟雾缭绕中信徒拜拜的景致以及大年初一大家抢着上头香的热闹,我没有来得及去拍照取景留念啊!」

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●李伟文,长期关注环境与教育的牙医作家。以上言论不代表本报立场,88论坛欢迎多元的声音与观点,来稿请寄:editor88@ettoday.net