柳公权书〈兰亭序〉 终在台付梓
柳公权不摹不仿的〈兰亭序〉帖，近日在台出版。（台湾商务提供）
在傅淞岩笔下，雍正的「朕知道了」往往承担着思想先进却被误解的心酸。（八旗文化提供）
王羲之的〈兰亭序〉原迹虽已失传，不过无数的临摹本与石刻拓本，成为历代书法家学习行书的最佳范本。台北故宫所藏〈定武兰亭〉拓本近日正在日本展出，而书法大家柳公权所书〈兰亭序〉，则是由藏家从日本取得，这件两岸故宫都未收藏的孤本，近日在台付梓。
晋穆帝永和9年，王羲之和友人在浙江会稽山阴的兰亭举行修褉雅集，曲水流觞，王羲之并为此写下著名的诗序，原迹虽已失传，但仍传下临摹、石刻等8个版本，俗称「兰亭八柱」，包括褚遂良、欧阳询、虞世南等名人均曾摹刻，其中〈定武兰亭〉拓本即是其一，由于刻石在定武（今河北真定县）发现，因此以定武为名。
一般认为这是依据唐代重要书家欧阳询摹本刻碑，是兰亭诸刻中最好的一本刻帖，但台湾藏家齐涛却说：「还有更好的一本在国外。」
齐涛指出，一般而言从石碑上拓下来的帖，因为年久石残、石面不平，字迹最差。定武本因为是由唐太宗敕命将欧阳询的墨迹摹刻上石，奉于宫中，因此虽历改朝换代而有墨拓未损本，颇有古人笔意。「兰亭八柱」中其他较著名的，如张金界奴本，据考为虞世南临本，是双钩填墨而成；兰亭八柱第二，帖后有米芾的7言诗，虽推说是褚遂良摹王羲之版，字体却没有褚遂良风格，真伪不明，批判者大有人在。
而柳公权所写〈兰亭序〉，齐涛购得于日本的古书店，从木板封面看来还有某博物馆编号，可证明是战乱的非常时期流出，封底则标明是明治7年官许摹刻。因日本在明治初期还沿袭着江户遗风，注重汉学，因此搜集中国古帖不遗余力。
柳公权的书法素为当代所尊，在书法界有欧、柳、颜、赵四大家之说，柳公权的字规整有力，因此入门者也多以柳书为范本。齐涛表示在此之前并不知世上有柳公权的〈兰亭序〉，他发现台北和北京故宫都未见藏，因此指出：「说它是孤本也不为过。」柳公权的版本，一改其他书家作风，不摹、不仿，完全以自己的柳书来表达王羲之兰亭雅聚的精神，今在台付梓，可补书法界之遗。