刘国兴》教廷自主 台梵邦交稳固

梵谛冈是天主教的圣地。（达志影像／shutterstock提供）

2018年9月22日我国在欧洲唯一邦交国梵蒂冈和中共签订为期两年的「主教任命临时性协议」，喧腾一时，看似双方数十年来关键性之难题已然破冰，将逐步走向建交之结果。对我而言则压力徒增，连以仁爱救世为怀的教廷都可能弃我而去，岂只是失一邦交国的无奈。如今两年行将期满，是否续约颇受关注。本年9月10日中共外交部发言人赵立坚于答询记者时表示，梵中协议执行顺利，双方关系持续改善。未肯定续约，但颇为正面。9月14日教廷国务院长帕洛林相继出面表态，肯定表示教廷有意愿续约，并另传出教宗已签字批准续约。梵台邦交是否仍不动如山？

首先就全局而论，梵中建交将走向教廷一头热的趋势。1999年2月，时任教廷国务卿苏达诺就曾语出惊人：「教廷驻华大使馆，只要可能，不必等到明天，今晚就可以迁往北京。」

教廷如此积极的态度对无神论的中共而言具极大挑战性，必审慎为之。然何以两年前愿意签下被认为是让步的主教任命协议？其目的不外乎以能与教廷建交，来影响中南美洲不少与我有邦交天主教国家对我之向心力。

两年来此设想没有实现，而既存的困难则仍难克服：其一，教廷对「一中」的定义与中国大陆不同。在两岸邦交国争夺战中，中共必然以对方接受「一中原则」，并见诸文字为建交条件。教廷亦认为中国只有一个，但目前由台湾代表。即使将来梵中建交，使馆名称可完全保留不变，只不过大使馆将由台北迁往北京，教廷自大可主张无必要与ROC断交改承认PRC，不受强迫承认一中之威胁。

其二，教廷不必屈从于中共以政治干预宗教之作法。最好例子是当年的沙乌地阿拉伯与中共建交。占回教16亿人口87%的逊尼派大龙头沙国，素以教规清谨著称并为信徒朝觐之中心。该国并秉承回教与共产主义难以两立之职志，长期与我建交友好，互动互助频繁。然1990年7月沙国购买中共东风飞弹以预防伊拉克海珊之可能入侵，中共以建交为出售条件得逞。是为国防利益超越宗教利益之显例，教廷无此政治考量。

其三，双方基本信念扞格无解。8月10日赵立坚所称梵中协议执行顺利，双方关系持续改善，多家天主教媒体就即刻提出强烈质疑，指出中共不断威迫所有神父必须签字加入「爱国教会」。而协议重点的主教任命则乏善可陈。历来大陆一再强调宗教要中共化，最终目的是为国家服务。

中共在两岸对教廷之邦交战上，无法强迫教廷接受一中原则，教廷亦无牺牲信仰自由以求与政治妥协的压力，因此梵台邦交尚称稳固。（作者为退休大使）