Mayi／日本明仁天皇「生前退位」的背后
13日晚《NHK》报道日皇明仁有「生前退位」（せいぜん たいい）的意向之后，旋即引起广大回响。及后日本宫内厅山本信一郎次长迅速回应：「《NHK》报道的都不是事实」。被传媒问及会否检讨生前退位？他回答：「大前提是天皇的意向。根本没有，何来检讨。」他补充：「（猜测日皇）对于制度、宪法上的立场之类的说话，希望能够到此为止。」
退位而已，在历史上甚至到现代都不是新鲜事，例如2013年荷兰女王贝娅特丽克丝就退位给长子威廉亚历山大王储；同年，比利时国王阿尔贝二世退位予菲利浦王子；2014年，西班牙国王胡安·卡洛斯一世退位，由王储费利佩六世继承。就算不是王室，2013年罗马天主教宗本笃十六世也因「没有足够的力气」而决定退位，成为数百年来第一位在世退位的教宗。
日皇明仁已届82岁之高龄，他在昭和天皇驾崩之后，55岁时登基，是首位「象征」式（即是没有军政实权）天皇。正正因为是「象征」，皇室又要与时并进，公务比昭和时代大幅增加。除了日本宪法规定天皇要履行的国事、年中行事（ねんちゅうぎょうじ）之外，还有其他有象征性的公开场合，例如到各地作战争死者慰灵仪式、到日本的受灾地慰问等等。日皇明仁之前已接受过前列腺癌和心脏搭桥手术，今年二月更加因为甲型流感而不得不暂停公务。所以日皇明仁几年前已萌生去意，也是人之常情。
▲日本明仁天皇与皇后搭机访问菲律宾资料照。（图／达志影像／美联社）
根据《NHK》的报道，日皇明仁不希望大幅削减其公务（因为这是宪法给他的责任）、又不想找其他皇室成员代替履行天皇职务，而自己继续尸位素餐，所以就考虑到退位一途。而这个想法亦已知会皇后美智子、皇太子德仁、二皇子秋筱宫文仁亲王，并得到理解和支持。
就算日皇明仁真的有退位意思，为何只闻楼梯响却未能执行呢？日本国宪法（昭和二十一年十一月三日宪法）第一章就是「天皇」，第二条就皇位继承有所说明：「皇位は、世袭のものであつて、国会の议决した皇室典范 の定めるところにより、これを継承する。」（中译：皇位世袭，根据国会议决的皇室典范的规定继承之。）
宪法其实没有详细说明，只是叫大家跟随国会议决的《皇室典范》去决定。那就要再细查《皇室典范》怎样写。皇室典范（昭和二十二年一月十六日法律第三号）第一章就是「皇位继承」，其中已说明皇位继承次序、什么情况才可改变皇位继承次序。最重要是，什么情况才可有新天皇即位？第四条说明：「天皇が崩じたときは、皇嗣が、直ちに即位する。」（中译：天皇驾崩，皇嗣立即即位。）原来，《皇室典范》就「退位」一项没有任何说明、条款、规则。
日本历代124位天皇，生前退位的过半数。日本历史上对上一次让位已是二百年前、江户时代的光格天皇（第119代）。1817年光格天皇让位予第六皇子惠仁亲王（登位后改称作仁孝天皇），自己则成为「上皇」。仁孝天皇就是明治天皇的祖父。明治维新，明治天皇收回将军权力，把军政大权集于天皇一身；同时又推行国家现代化，确立君主立宪、设立军队、国会、内阁、实行府县制、市町村制等等。明治天皇更颁布了皇室典范 （明治二十二年二月十一日／已于昭和二十二年五月二日废止），其中第二章「践祚即位」（せんそそくい）第十条说明：「天皇崩スルトキハ皇嗣即チ践祚シ祖宗ノ神器ヲ承ク」（中译：天皇驾崩，皇嗣立即践祚、继承祖宗的神器）
从此，皇嗣继承的唯一前提是天皇驾崩，亦确立了天皇是终身制、没有在生时放弃皇位的选择。明治天皇没有留下一条「生前退位」的尾巴，有说是他不希望为政府或议会留下一条后路去逼宫天皇（他本人或后代）、使其退位。二战后新颁布的皇室典范（昭和二十二年一月十六日法律第三号）亦继承了这点，没有任何关于「退位」的条文。所以就算日皇明仁真的希望在生退位，执行之先，国会需要讨论和制定皇室典范、加入「退位」新条文，包括天皇退位后的称呼、角色、权限、退位交接、仪式等等。讨论进入国会，便不能无视国民舆论。正如2006年国会也曾讨论应否修宪接受男系女性天皇（因为当时天皇并没有任何男孙，只有女孙），当时舆论也分成两边激论，不过2006年9月日皇明仁的首个男孙悠仁出生，才搁置了修宪的讨论。讨论经年，修宪经年，完成「退位」的条文时，日皇明仁或许已经宾天了。
日本传媒就日皇明仁为什么在大选后表明「生前退位」意向也有其他猜测。今届日本参议院大选其中一个立场分野重点就是针对宪法第九条的修宪和反对修宪两派，如今修宪派已过三分二的议席，如无意外，只要参议员不发生「等埋发叔」的虾碌事件，修宪很快便成事。（日本宪法第九条有什么争论？如有兴趣请参看我的一篇旧文《安保法案的前世今生》，资料甚详。）身为「象征」式的天皇，不能就政事表达任何立场，但如果天皇心里面是不希望修宪的话，他的杀手锏便是提出「生前退位」了：如此，国会便要先讨论皇室典范，而要押后宪法第九条的讨论，而这样一拖延，或许已经拖到下一次大选了。不过，当然，这都是猜测而已。
▲日本天皇的次子秋筱宫，曾遭怀疑逼天皇退位。(图／翻摄自日本新闻网)
人性一点去想，日皇明仁八十有二，他有两个儿子：皇太子德仁、二皇子秋筱宫文仁亲王；德仁只有一个女儿爱子、文仁却有唯一子嗣悠仁。身为父亲，年事已高，最担心莫过于兄弟阋墙（日文也有此语：兄弟墙に阋げども，外その务を御ぐ），为了皇位而有所争拗。继位的德仁假如在登上天皇之位后重启2006年的女性天皇讨论，其女儿或许可能成为男系女性天皇，如爱子成为天皇后又与普通人（没有皇族血统）结婚的话，其子嗣不论男女，继承天皇皇位的话便是女系天皇，这点已与皇室典范已相违背；如不，继续维持现状，继承德仁的就是他的侄儿悠仁。如果早日退位，早日放手给德仁，或许能够在在生时看见儿子或之后的继位路线，的确少了牵挂。
自宫内厅否定《NHK》报道之后，此事似乎告一段落。大家唯有拭目以待，如果日皇明仁真的坚持退位，政府和国会都不能无视这个虽说是「象征」式，但始终是一国元首、关乎国体的天皇。正如宪法第一条所言：「天皇は、日本国の象徴であり日本国民统合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。」（中译：天皇是日本国的象征，是日本国民整体的象征，其地位以主权所在的全体日本国民的意志为依据。）
●Mayi，道地香港女生，先生为日本人，住过日本、英国、香港，育有一对子女，现为全职家庭主妇、兼职教书。香港中文大学中文系毕业后获奖学金到英国University Of Sussex修读语言学硕士，曾留学日本东京学艺大学及庆应义塾大学，学习日语。本文获作者授权转载，原文见「Dream a little dream of Mayi」网志「Mayi粉丝团」。以上言论不代表本报立场。88论坛欢迎更多参与，来稿请寄editor88@ettoday.net★图片为版权照片，由达志影像供《ET新闻云》专用，任何网站、报刊、电视台未经达志影像许可，不得部分或全部转载！