全台最传奇的家族祠堂 没有之一
【爱传媒特约记者吴思贤报导】清明祭祖，不少人会回到家族的祠堂。在台湾，有许多家族都有祠堂，有的占地辽阔，气势辉煌；有的历史久远，充满了故事；也有的已经没落，年久失修。在众多的祠堂之中，最有台湾味、也最传奇的绝对是如今取名为「采田福地」的七姓公祠。
七姓公祠，顾名思义，包括了七个姓，但却不只是七大家族，现在已经有如整个「竹堑社」（Pocaal）的道卡斯族人的公祠。采田福地是台湾唯一比较有传承及规模的原住民祠堂。
位于新竹县竹北市的采田福地，是道道地地的平埔族原住民道卡斯族人在新竹的祭祀中心。道卡斯族，耆老以「斗葛」自称，日治时期研究者伊能嘉矩在明治30年、1897年以道卡斯（Taokas）称之，沿用至今。根据研究，道卡斯族主要分成了三大社群：崩山八社（或称蓬山八社）、后龙五社、以及竹堑社。
竹堑七姓是第一批汉化的族人，七姓指的是潘、卫、三、钱、廖、金、黎七个乾隆皇帝御赐的汉姓，奖励他们协助清廷平定林爽文民变。其中的三这个姓，可算是超级罕见的姓。不过当初的七姓，现在只剩下廖、潘、三、卫、钱五姓，大约一百多户，而且族语几乎失传了。
采田福地维系了道卡斯族竹堑社的传承，也见证了原住民渐渐被汉人同化、然后又重新寻求自我认同的历史。很多新竹一带的客家人，在祭祖时才发现前几代是闽南人，更往前则是平埔族原住民，原来道卡斯族先是被闽南人同化，后来搬迁到新竹这一带，又被附近的客家人同化。如今，已经有越来越多的道卡斯族人后裔重新发现自己的平埔族血脉，还有人很积极在设法重新找回母语。