三峡祖师庙250年竟不是古迹！ 学界发起提报「文资身分」
拥有250年历史的三峡祖师庙素有「东方艺术殿堂」，却始终没有法定的文化资产身分，让许多学者担心在近期修复工程中，没有获得专业的协助，因此提出「全民提报三峡祖师庙为古迹」行动。对此，新北市文化局已经启动文资法定审查程序。
「全民提报三峡祖师庙为古迹」是由三峡文史工作者、台北文资环境守护联盟、台大艺术史研究所助理教授邱函妮、中央研究院学者颜娟英、台北市教育大学助理教授萧文杰与台湾地方庙宇研究专家郭喜斌等人发起的行动，借此希望能争取文资身分，恳请文化部监督，并请求专业人员协助修缮。
提报描述，目前三峡祖师庙即将有营建工程，是针对过去之结构施工，本来漏水修缮是正常不过，但是没有文化资产身分，无法依法要求依照相关规范，全民亦无法监督，这些缺憾可能导致原屋顶样貌被变更、艺术造型走样，或无法依照原貌原材质修复。
提报还说，三峡祖师庙在西元1767建造，1947年由台湾艺术史传奇人物之一的李梅树设计重建，并邀来艺术界的林玉山、郭雪湖、陈进、陈慧坤、傅狷夫、林之助等人协助。祖师庙可以说是集台湾南北匠师大成，目前黄龟理、李松林匠师皆已经过世，作品具罕见性、稀少性，不易再现者，符合文资法相关保护规范，应给予指定。
最后提报表示，基于宪法第166条，国家应保护有关历史、文化、艺术之古迹、古物，恳请文化部监督，并请新北市文化局完成文化资产审议。三峡祖师庙早期由代理三峡街长的艺术家李梅树教授管理，由于他笃信清水祖师，爱好艺术，极用心的进行第3次的重建计划，从募款、设计、成立委员会、工程进行费时费力，并在1947年动土，由前殿开始进行全面整修，还买了台湾神社的鸟居改作龙柱。
提报人之一的萧文杰于脸书上指出，「1947年画家李梅树重修而奠定艺术地位，但是庙方长期对自己文化资产漠视，新北市文化局怠惰不处理，导致没有文资身分，现在祖师庙要大修了，万一跟『新北投车站』一样修坏了，变成样品屋怎么办？」
▼左图为剪黏与泥塑、右图为张世于右任的书法，柱子是台湾神社的材料。
萧文杰说，三峡祖师庙是全民的文化财，250年来信徒捐献而建，不应庙方不提报就不指定文化资产，「我们要争取全民的文化公民权，应该先指定文化资产，全民监督修缮，依照文资法规范，找最好的匠师，莫造成遗憾。」
新北市政府文化局则对此表示，位于三峡的长福岩清水祖师庙是在地相当重要的庙宇，于民国102年为新北市政府列册追踪的文化资产，11月27日接获民众通报庙方拟进行修缮工程，文化局即刻前往了解。
文化局说，目前已启动文化资产法定审查程序，将邀集委员进行｢古迹历史建筑纪念建筑史迹聚落建筑群暨文化景观审议会专案小组｣会勘，并于会勘结束后即刻依委员意见进行面积测量，接续会再召开专案小组会议并将会议结论提 送文资审议会审议。
庙方洪总干事表示，因庙体屋顶部份漏水及剪黏物件脱落，考量香客及参观民众安全，目前仅进行正殿屋顶勘查，了解损坏情形，后续会依照勘查结果报告再行讨论修复作业等程序。
▼前殿西施脊。