时论广场》日本的杨贵妃美丽传说（杨渡）

日本高考杜牧的诗〈过华清宫〉。（图／杨渡脸书）

日本朋友传来今年日本高考有一题杜牧的诗〈过华清宫〉。原诗如下：「长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。」此诗之妙，在整首诗电影感特别强。站在长安回望华清宫，如一片锦绣的画卷。深重华丽的宫门，一重一重的打开来。你正讶异着为什么打开呢？这时，只见一骑快马，飞奔而来。红尘滚滚之中，没有人知道为何如此之急，只有妃子杨贵妃欢心的笑了。啊！只有她知道，原来是南方送来最新鲜的荔枝。

这诗是有典故的。华清宫是唐玄宗开元11年修建的行宫，玄宗和杨贵妃曾在那里有过美好的欢爱岁月。后代有许多以华清宫为题的咏史诗，例如「温泉水滑洗凝脂」，而杜牧的这首绝句特别精彩，脍炙人口。通过南方送荔枝这一典型事件，描写了唐玄宗对杨贵妃的宠爱。只不过，这首诗也不无讽刺太爱贵妃，爱到让举国快马奔驰，只为博美人一笑。

好玩的是，马上就有朋友说，你知道日本人多爱杨贵妃吗？他们可是贵妃粉啊。原来日本是有传说的。传说来自于白居易在〈长恨歌〉里写的，唐明皇在贵妃死后，是那么想念她，想念到「忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间」。这暗示什么？暗示杨贵妃没有死，而是逃往海上的蓬莱仙山。

无巧不巧，日本一直认为中国人所认知的海外蓬莱仙山，就是日本。白居易与日本的遣唐使也都相熟，因此他在诗中暗示杨贵妃没有死。日本传说中的故事于是成为：唐明皇舍不得美丽的爱妃死去，因此特命人把带去赐死的贵妃偷龙转凤，换成另外一个婢女，让贵妃换装悄悄离开。为了避人耳目，再也找不到，于是随遣唐使「流亡」到日本。

这当然不无后世的附会，可日本就据说是西元756年的时候，杨贵妃跟遣唐使来到日本山口县（这可是安倍晋三的家乡），山口县有一个渡口，名为「唐渡口」，即是唐朝人来日的渡口。山口县传说贵妃到山口县后，过不久也伤心去世了，人们就把她安葬在一个可以往西看得到大海，遥望故乡长安的地方。山口县至今仍有一个杨贵妃墓，时时有人去祭拜。

传说中，杨贵妃曾托梦给唐明皇，诉说自己已经不在人世，天上人间永隔，于是就有「忽闻海上有仙山」的故事，甚至唐玄宗曾派人出海寻访，还带着两尊观音像和一座宝塔，要来永伴贵妃之灵。

这或许都是后世为了美丽的爱情穿凿附会的传说。但日本人是如此当真，因此山口县有一间寺庙，专供两尊传说是唐明皇带来的观音像，名为二尊院。他们还说，贵妃女神有助于女性怀孕生育，女子去拜拜有效云云。

细究起来，其实这传说都经不起历史的检证。但谁在乎呢？人们宁可相信美丽传说。一如李白写的〈清平调〉，传说是唐明皇召他进宫，描写皇室与贵妃之美，所以有：「一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。」

因为把贵妃比为赵飞燕，被高力士进谗言，因此李白失宠。这说法并无实据。但李白诗写得这么美，配上贵妃人美，更成为唐朝的美丽传说。想想在唐朝的恋爱花园里，唐明皇与李白饮酒写诗，美人在旁磨墨为伴，这传说比真实更动人，早已写成许多戏曲了。

贵妃传说太美，以致于山口百惠曾经说过，她是杨贵妃的后代。不过这只能说是她希望继承贵妃的美丽吧！

整个故事到最后，最有意思的是：台湾那么喜欢日本文化，而日本那么喜欢中华文化，连杨贵妃都要变成日本传说。那台湾拜日的某些人，为什么要去中华文化呢？贵妃女神能给个答案吗？

（作者为作家）