现代人看守娘 回首百年前女性悲欢
《守娘》揉合了府城三大奇案，以寡妇陈守娘的故事改编。(盖亚文化提供／王宝儿台北传真)
小峱峱表示，自己相当喜欢绘制古装扮着，《守娘》里的仙姑个性高冷而神秘，也非常欣赏。(盖亚文化提供／王宝儿台北传真)
漫画家小峱峱，毕业于台艺大美术系，自高中开始创作同人作品至今。(王宝儿摄)
不肯献身于官员的寡妇，遭小姑、婆婆联手杀害致死，化为厉鬼跨海报仇。这起与林投姐、吕祖庙并称为「府城三大奇案」的陈守娘一案，在后世传说不断，乡野奇谈也不少，甚至在PTT上被网友封了「台湾最强女鬼」的称号。漫画家小峱峱揉合了府城三大奇案情节，推出《守娘》，以观念恰似现代人的大小姐，领着读者从书中情节体验到百余年前的女性悲欢。
本名为林奕君的小峱峱，毕业于台艺大美术系。她表示，自己从大学时代便开始关注女性议题，在《守娘》中，除了还原台湾在清末年代的氛围外，也读了不少女性在当时的相关资料，「当时盛行裹小脚，裹脚方式又分很多种，有个传说是会用针把脚刺烂，让它比较好裹。种种以前的纪录，都会让我看了而庆幸自己生在现代。」
《守娘》的故事背景为西元1880年至1885年左右的台湾，以一位不缠足，且读书识字的千金大小姐杜洁娘为主角，在女大当嫁的传统社会中，一面承受催婚的压力，一面又怀着自食其力的梦想。并遇见了疑为陈守娘的神秘仙姑，在其身边，历经一连串吊诡离奇的际遇。
借由故事情节，可见多种现代看来离奇、古代却稀松平常的习俗。如为了生男婴，衍生出「转女为男符」、「栽花换斗」、吃猪肝「换肚」的习俗，甚至会将出生的女婴溺毙，不愿抚养。随着故事的氛围越发诡谲，小峱峱也运用了许多剪纸图样，以面容简易空洞的人偶，塑造重重的恐怖气氛。
小峱峱表示，传统观念总是认为「女人婚后应当持家」，而端倪历史，便可知道观念的生成原因，「当时的政府希望人力最大化，你要以国家为优先，努力生孩子、教育他们，让他们能够出社会增进国家利益，这就是榨取人力最大化的展现，当你知道这些时代背景，你就能理解一些刻板观念的生成，进而去讨论，增进性别平权的可能。」
小峱峱也强调，《守娘》的情节，让人看到过去的女性所遭受的不平对待，是如何影响后世观念，但并不能拿现代与其相提并论，「我不希望有人看了以后，会认为『现在的女生很好了』，拉低审视性别平等的标准，现代的女性仍面对了很多不平等状态，比如夫妻都要上班，家务事却还是要女生做等等，现代人有不同的性别议题。」