奔腾思潮》中华民国国庆日 还是台湾建国纪念日？（庄伯仲）

今年国庆大会中有个亮点就是东京农业大学第二高等学校吹奏乐部「翡翠骑士」的演出。不过，意外发现农大二高所在的群马电视台在报导相关新闻时竟将中华民国国庆日误植为「台湾の建国纪念日」。（图／本报系资料照）

前总统马英九因不满民进党政府硬是将中华民国国庆日的正式英文名称改为「Taiwan National Day」，认为「台湾国庆日」之名不仅违反蔡英文总统宣誓就职时的遵守宪法承诺，更会危害台海安全，因此愤而发表声明，表示他不为偷渡台独的路线背书，拒绝出席今年双十国庆大会，总统府方面对此则表示无法理解。马英九此举赞同者有之，反对者亦有之，不过部分讨论已沦为意气之争，甚至人身攻击，殊不可取。不妨来看看以下事例，或许有新的思考角度。

国庆日变台湾建国纪念日

今年国庆大会中有个亮点就是东京农业大学第二高等学校吹奏乐部「翡翠骑士」的演出，由于精采活泼，普获好评，也吸引各家媒体的关注。不过笔者近日在准备授课教材时，意外发现农大二高所在的群马电视台在报导相关新闻时竟将中华民国国庆日误植为「台湾の建国纪念日」（东京农大位于东京都，但其附设的第二高校却是在群马县高崎市，正是上越与东北新干线的交会点，曾搭新干线赴轻井泽或东北地区旅游的国人应不陌生）。其实这也不是第一次了，经查去年京都橘高校吹奏乐部「橘色恶魔」受邀参与国庆演出时，即有日媒搞过同样乌龙。

老独派情何以堪？

10月10日若被当成台湾建国纪念日，那么无疑是重重打脸廖文毅、史明、辜宽敏这些故去的独派老前辈。如果他们死后有知，应该会立马跳出来呛声抗议。因为台独运动的终极目标就是建立一个新而独立的台湾共和国，如果建国纪念日竟然是他们一生悬命，念兹在兹，力图推翻的国民党政权带来的双十节，岂非荒谬绝伦，叫这些老独派情何以堪？

中华民国国庆日表达不易

笔者特别请教两位旅台的资深日本媒体人，他们表示印象中日本媒体很少提及国庆日，若有带到通常会以「双十节」、「双十国庆节」、「辛亥革命第几年」来称呼。虽说1972年日本与我方断交，改为承认中共政权，此后在官方场合已不能使用「中华民国」四字，但这次农大二高参演新闻称之「台湾の建国纪念日」却也不妥。因为日媒没意识到此举等于把台湾视为一个独立国家，但麻烦就来了，这又违背了日本承认中华人民共和国政府是中国唯一合法政府的「日中共同声明」。

日本媒体人认为中华民国国庆日这么难表达，原因在于两岸关系的错综复杂，以及台湾内部的意识型态之争，再加上日本媒体的无知所致。但主要责任还是在国庆筹备委员会，我方都说是「Taiwan National Day」了，那么习惯复制和贴上的日媒直译成「台湾の建国纪念日」也是刚刚好而已。

不过这只是日本媒体的无心之过，倒没有声援台独的意思，那么又该如何表达这个纪念日呢？日本媒体人认为既然「中华民国」不能用，「台湾」又容易造成误解，那就需要用简单易懂的方式来处理。双十国庆有国家庆典的意涵，如直接用「国庆节」容易跟中国大陆的十一国庆搞混，那报导时不妨先采用「台湾・双十节」之名比较没争议，后续新闻内容再说明其意义，国庆筹备委员会不妨参考看看。

国庆日是中华民国生日？

也许有人会说，按照执政民进党的史观「中华民国是台湾，台湾是中华民国」，那么中华民国的国庆日不也就是台湾的建国纪念日？这种讲法也说不通。1911辛亥年10月10日的武昌起义，其实是新军中革命党人因事迹败露而仓促起事的一场兵变，不只前途未卜，各国列强也不看好。只是奉命镇压起义，掌握兵权的湖广总督袁世凯最后倒戈投向革命党，才让大清帝国覆灭。随即中华民国于1912年1月1日正式建立，孙中山就职临时大总统，元旦成为开国纪念日，这与纪念武昌起义的国庆日在意义上并不同。

勉强打个比方，吾人的受孕日和出生日绝对不一样，总不会有人在受孕日那天开生日趴欢庆吧？所以文武百官和市井庶民在国庆日时高呼「中华民国生日快乐」之举，就有待商榷了。倘若如此，又要将元旦这开国纪念日置于何地？

值得附带一提的是，武昌起义之后，革命党人的旗帜是「铁血十八星旗」，但中华民国成立后，采用的国旗却是「五色旗」。而国庆日旗海飘扬，我们最熟悉的「青天白日满地红」，一直要到民国17年国民政府才立法通令采用为新国旗。

必也正名乎！

在《论语》子路篇中，孔老夫子这么说道：「名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。」名义不正当，道理当然讲不通，这是显而易见的。明年的5月20日即将迎来新总统，不论谁人当家，该如何定位国庆日，又该如何向外人引介，不仅考验国庆筹备委员会，也值得各方严肃以对。必也正名乎！

（作者为文化大学新闻系教授）

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