范│瑞│韦│顿 港乐突破瓶颈？
龙年新岁前一周（1月16日），香港管弦乐团的重要宣布，今年8月艾杜．迪华特（Edo de Waart）离任后，接任「港乐」第8任音乐总监的是迪华特的荷兰同胞范瑞韦顿（Jaap Van Zweden），将一年来的传言变成事实，音乐椅的猜谜游戏结束，颇有点儿反高潮味道。
（文接B6版）
刚于去年初上任的「港乐」行政总裁麦高德何尝不是在欧美乐团工作多年，具有丰富乐团行政工作经验，同样选择到亚洲来发展。欧洲古典音乐市场萎缩，听众老化，经济不景，乐团破产财困；亚洲区却不然，特别是经济持续起飞的中国大陆，音乐会票价屡创新高，13亿的人口提供庞大的听众来源，具有触角的欧美经理人公司和音乐家，早已在中国大陆插旗。
8年前迪华特更已明言将视线放到中国大陆，这样子的观点言论，早已成为欧美音乐大师，改变过往认为亚洲地区远离「世界音乐中心」，没有西方管弦乐文化传统，难以发展的传统观念。或许，如果将欧美的音乐大师名家，甘愿「离乡别井」跑到亚洲来，纯粹是市场使然，是要生存，要争取更佳酬金，那又未免将音乐艺术贬损为糊口的工具。但无论背后的真实动机，对范瑞韦顿未来4年的拍档麦高德，或是4月举行3套「告别」节目后，便与「港乐」结束8年宾主关系的迪华特，甚至好些已投身或将要投身到亚洲区来发展的欧美音乐家来说，「主戏」的主题，便是要在区内找到立足点，寻求拓展新的空间，要发挥影响力，特别对中国大陆的影响力。
香港不仅地理上，文化上靠近大陆，「港乐」表面看来亦和大陆有较紧密的关系，同时，作为乐团主席的刘元生，和大陆的商界，甚至政界，都建立了一定的关系……这种种因素，对麦高德和范瑞韦顿考虑加盟「港乐」都有一定的关系。
迪华特功未成身退有因
然而，迪华特挟着「港乐」从未有过的世界级声望地位的指挥家，登上乐团掌门人的高位，甚至职衔亦「破天荒」地改为「艺术总监兼总指挥」，但8年来和乐团的「主戏」主题，从开始时唱得得心应手，慢慢却变为不顺畅，最终合约条件一再修改，合作年期亦较预期缩减，举家亦迁离香港；全演马勒交响曲的诺言，亦无法在任内实现。至于「北望神州」的个人主题，除了带领过「港乐」北上大陆巡演，与由余隆担任总监的中国爱乐乐团在北京合作过演出外（余隆亦获邀到香港指挥过「港乐」），便可说乏善足陈。主题不仅未能展开，甚至并不完整。范瑞韦顿无论是要将乐团的主题还是个人的主题唱好，看来都要吸收迪华特，这位和他关系良好的前辈的经验。
迪华特的主题未能完满发展，功未成便要身退，乐团水平明显地提升了，上座率虽未有大的突破，但总算能保持在一个可以交代的成绩（最近3个乐季售票音乐会的上座率是78.29%、84.30%，和80.27%），仍不得不下堂求去，表面可以有很多理由，没有说出去来的是，他邀请的独唱家、独奏家，都要求有很高的水平，但却往往身价亦不菲，特别是他坚持每年举办一次的音乐会式歌剧，花费惊人，但却往往祇能取得「叫好不叫座」的反应（这只能归咎于欠缺观众缘），管理层便有人私下表示，如不制止，乐团收支便会出现困难。为此，音乐会式歌剧难以年年举办，马勒第八《千人》交响曲，亦无法排上日期，迪华特大师自然感到无趣，又岂能将主题唱完唱好呢。拓展大陆音乐市场，发挥影响力，那就更是难上加难之事；毕竟那非只是音乐的事、艺术的事，那更是文化的事、社会的事，甚至是政治上的事。那是涉及与西方很不相同的价值观问题，文化理解的差异问题。
管弦乐团无疑是西方的音乐文化，但在中国土壤上生根发展超过百年后的今日，管弦乐团已只是一件乐器，一件工具，特别是在中国大陆，无论是运作模式、节目设计、艺术取向，都已变得复杂，已形成一套与西方很不相同的文化，对于欧美的指挥家来说，那已不是能掌握几首中国作曲家作品便能面对，便能处理的事。
其实，今日神州大地的独特政治、社会、经济体制，形成同样独特的文化体系，价值观截然不同的欧美指挥家，只是客串演出问题还不大，要发挥影响力、要拓展空间，便绝非易事。
相对地，较受西方影响的香港，尽管会较「简单」，但何尝没有自己的文化？迪华特8年来与香港的音乐界，特别是作曲界、合唱界，便未能建立起紧密关系，亦谈不上融入香港的音乐社群。现今范瑞韦顿的候任宣言，亦和迪华特一样，眼中（耳中）只有中国作曲家的音乐，却没有香港作曲家的影子！毕竟香港在过去25年来，已曾3度举办国际现代音乐协会（简称ISCM）周年大会，香港的音乐创作岂容忽视？范瑞韦顿对香港的音乐文化有多少理解也就让人质疑。
在「花落谁家」的音乐椅游戏仍在猜谜的阶段，刘元生曾私下表示，迪华特管乐出身，将「港乐」的管乐水平提升了，范瑞韦顿是弦乐出身（在阿姆斯特丹皇家音乐厅乐团担任乐团首席长达15、6年），他和乐团合作几场演出，马上提升了弦乐水平。在两位荷兰指挥家的训练下，「港乐」的管乐弦乐水平齐齐飞升，今日是主观愿望，日后能成为事实，并非无可能，然而那是否便能带领乐团突破瓶颈呢？
成为「东方的柏林爱乐乐团」是否便是「港乐」成为真正世界级乐团的唯一途径？「港乐」是否要以此为目标？如果香港没有作曲家、没有香港的音乐作品，一个「东方的柏林爱乐乐团」对香港的音乐文化发展又有何积极意义呢？或许范瑞韦顿需要的是一枝「盲公竹」，能够告诉他怎样才能找到融入香港、融入中国、融入亚洲的文化中的窍门，那才有可能将乐团的瓶颈打通！乐团的主题和他个人的主题才能真正发展开来！