国际火线／哀希腊歌 拜伦之前的希腊辉煌时代
▲拜伦热爱希腊，图为他作希腊风格打扮的画像。(图／翻摄自网路)
美国诗人／小说家爱伦坡(Edgar Allen Poe)名篇《致海伦》(To Helen)里，有一传诵后世的经典句：Thy naiad airs have brought me home／To the glory that was Greece／And the grandeur that was Rome。大意是：你那女神般的气息／把我带回到罗马的壮伟／希腊的荣光。
是的，基督教和希腊／罗马传统是西洋文明的两大基石，至今未坠。但罗马已非昔日的罗马，希腊还是当年的希腊吗？
希腊倒债危机近日闹得沸沸扬扬，在还债的态度和表现上，许多世人认为希腊迹近无赖。5日就「是否接受欧盟纾困条件」举行公投，如果结果是Say No，有可能引发全球金融市场的大地震。
正如《纽约时报》一篇有关希腊倒债危机的文章里提出的疑问，阅听过「希腊的荣光」的人，心里不免纳闷：这个国家怎会沦落至此？
当然，近代希腊跟古希腊是有云泥之别。这个差别，早在19世纪时英国浪漫派大诗拜伦(George Gordon Byron，1788年－1824))早就发现了。
是的，「希腊的荣光」源远流长。很多人都知道，希腊文明是欧洲文明的摇篮，更可以溯源至自以爱琴海为中心的爱琴文化(西元前3000至1200年，当中包括著名的米诺斯文明与迈锡尼文明)。
之后城邦时代与起，无论是斯巴达三百壮士在温泉关之役抵抗波斯入侵的悲壮事迹、 荷马的两大史诗：《伊利亚特》及《奥德赛》、或是柏拉图、亚里士多德等哲学家、数学家的教诲和著作，都是西方人耳熟能详的。
城邦时代没落后，深受希腊文化薰陶的马其顿国王亚历大山崛起(公元前336年)，建立了横跨欧、亚、非三大洲的大帝国，更把希腊文化发扬光大。亚历山大一生虽然短暂，但是这位盖世英雄却是希腊人的骄傲。
希腊之后的最大强权当然是罗马。西罗马帝国于公元476年被东哥德人灭亡后，定都君士坦丁堡(即今日伊斯坦堡)的东罗马帝国延续香火，亦称「拜占庭帝国」。尽管仍然自称「罗马帝国」，但这个帝国从席哈克略(Flavius Heraclius，610—641年)执政时期起，即全面希腊化。很多个皇帝都是希腊人，信奉的是东正教，说的是希腊语。所以，希腊文化是使用另一个「招牌」永续经营下来，直到1453年，君士坦丁堡被土耳人攻陷为止。
之后，土耳其鄂图曼帝国席卷东欧及巴尔干半岛，希腊被土耳其人统治，直到19世纪初，拜伦出现后，情况开始改变。
拜伦是浪漫派诗人，对古希腊的绝代风华是很有感觉的，但是在他生存的年代，这个他热爱的文明古国正挣扎于鄂图曼帝国的铁蹄之下。他的痛心可想而知。因此他以诗文哀悼之，那就是鼎鼎有名的《哀希腊歌》(The Isles of Greece)，来自他的长篇组诗《唐璜》(Don Juan)。当中如「长夏尚滔滔，颓阳照空岛」(苏曼殊译)等金句，更是脍炙人口。
《哀希腊歌》在民国初年十分有名，大学者胡适、 教育家马君武、诗人苏曼殊、闻一多、卞之琳、 金庸的堂亲查良铮(即作家穆旦) 等人都有翻译此诗。盛况可想而知。
但天生反骨的拜伦并不诗文凭吊为满足。1823年7月，拜伦在义大利参加烧炭党人革命失败后，转往希腊，加入了推翻鄂图曼帝国统治的希腊独立战争。