海纳百川》残暴的英雄与恶毒的受难者（雁默）

哈玛斯在7日黎明前自多方面对以色列发动突袭后，以巴冲突已造成双方数千人死亡。（图／路透社）

突如其来的以巴冲突让谁操碎了心？答案是企图与以色列恢复正常关系的中东国家、美国、欧洲、乌克兰。那么，作为局外人，台湾该如何看待这场「永远的战争」？

从地缘政治观点谈这次大规模冲突的舆论已然不少，简单描述，哈玛斯的「自杀式攻击」，是为了防止在美国促成阿拉伯世界与以色列和解的趋势下，巴勒斯坦问题被边缘化的危机。

美国全球影响力衰退，既想逐步自中东撤出，又想在此地区维持一定的政治份量，所以企图绕过巴勒斯坦问题，强推「亚伯拉罕决议」促成沙以和解，此举让约旦河以西的巴勒斯坦人充满生存危机感，而解决危机感最直觉的途径就是开战。简言之，这是又一例美国霸权所催生出来的战争。

巴勒斯坦一向不是和平之地，其与以色列的武装冲突从没断过，今年更有多达8起的小型冲突，10月分这一次是以色列50年来未曾见过的大规模袭击，各方都担忧中东战事将失控扩大。

乌克兰战事还未结束，以巴冲突又起，按战略利益论，美国实力今非昔比，身上的各种包袱沈重不已，应会尽可能限制以巴战争的规模，避免被拖入另一个泥淖，另一个钱坑。因此，比起战争本身，我更关注西方舆论反应，将之与俄乌冲突的一面倒激进舆论放在天秤上秤一秤，看看差距有多大。这是较值得台湾参考的面向。

站在道德高度看，巴勒斯坦与以色列到底谁欺负谁？历史给出的答案清晰而明确，以色列是施暴者，巴勒斯坦是受难者。然而，作为西方插在中东的桥头堡，以色列长久以来受到美欧的支援与袒护，舆论叙事中的犹太人，是自古以来就充满受难经历的民族 -- 必须强调，犹太人掌握了极多的影视新闻媒体，并透过此渠道不断贩卖受难故事 -- 因此，战争状态下的以色列，好似天生就占据道德高度，无论他们对邻居的行为有多恶劣残暴。

受难者叙事与英雄叙事往往是同一种叙事，只要是被迫还手，再恶劣的手段也被认可为英雄事迹。站在不同立场，哈玛斯与以色列双方都既是英雄，也是受难者。这种「双轨同源」的叙事，其实是发给施暴者许可证，好像只要披上受难者外衣，对身形巨大的敌人就可尽情挑衅，对身形娇小的敌人就可花式践踏。

10月8日，纽约时代广场有两场针锋相对的集会，挺巴勒斯坦团体高呼：我们的英勇抵抗继续证明，当我们的人民遭受殖民、残酷和种族清洗时，我们绝不会袖手旁观……我们维护我国人民反抗殖民主义和帝国主义的权利，并以任何必要手段讨回我们土地的权利。

这番慷慨激昂的言词触怒了对街挺以色列的团体，也触怒了典型的白人精英，舆论挞罚「挺巴」团体无视哈玛斯「绑架，强奸，杀害平民」的暴行，是美国道德破产的象征。

有意思的是，精英指控的「挺巴」对象，远不止于阿拉伯裔美国人，还包含更多的左翼青年白人，他们被贴上「民主社会主义」(Democratic Socialists)的标签，也就是一般被称为「进步人士」，「觉醒青年」的千禧世代族群。此一族群早将不少民主党人送上了国会议员宝座，是美国当前流行的「文化战争」左翼主力。

换言之，在道德层面，美国反左翼人士也为以巴冲突操碎了心，他们的焦虑更深层，因为美国年轻人已摆脱了传统「犹太受难者」叙事，且毫不犹豫地站在对立面。

左翼掀起的文化战争，思想基础来自于多元文化，包含多元种族平等，性别平等，语言平等，宗教平等种种面向，对传统价值进行彻底的解构，否定与毁坏。这就是当前美国的世代鸿沟，思想鸿沟。因此，在许多觉醒青年的认知里，美国是坏蛋，第三世界是好人，而长期占据文化主流地位的犹太人，自然就是该被打倒的对象，巴勒斯坦人则是亟待拯救的受难者。

文化战争没有对错，只有选择，今天美国社会的巨大分歧，是因为年轻人选择了「传统的背面」，而原本的主流则陷入非主流化的焦虑。右翼节节败退，甚至连军队都被迫服从多元观点，无法体感的遥远战事就更不必说了。

新文化选择的产生，往往来自旧文化的压迫，因此要说谁是两位一体的「受难者与英雄」，左翼会举手，被动反击的右翼也会举手。如此一来，左右翼的斗争，就是至死方休的战争，美国困在自己设下的迷宫与自己创造的业障里。

反犹太，反美帝国的觉醒文化，将使得站在「进步派」那一边的民主党，再难于海外毫无歉意地压迫第三世界弱小。事实上，现在连三军招募都已招不满人，因为右倾的军人家族不愿再送子弟从军保卫「左翼分子」，而这一切的巨变，决定了拜登难以「无顾忌支持」以色列的复仇之战，相反地，白宫有太多理由遏制事态扩大。

与俄乌冲突的姿态完全不同，布林肯仅公开支持以色列「防御」哈玛斯的「恐怖攻击」，亲民主党媒体则「识相地」将抨击焦点限缩在哈玛斯，而非所有巴勒斯坦人。CNN以头条报导「苦难的巴勒斯坦人流离失所」，华盛顿邮报甚至出现要求美国承认「巴勒斯坦国」的舆论。

大西洋彼岸，欧盟第一时间虽暂停了巴勒斯坦援助，但内部又出现分歧，「惩罚所有巴勒斯坦人民有损欧盟利益，且形同助长（哈玛斯）恐怖分子」这种声音正在质疑欧盟的「亲以」膝盖反应；欧洲左翼则普遍同情巴勒斯坦，包含爱尔兰与北爱尔兰新芬党，法国「不屈服党」，西班牙「我们能党」，希腊的「MeRa25党」与共产党等。

西方这次表现不像对俄罗斯那般决绝，原因除了不希望事态扩大，也是因为哈玛斯与以色列实力的悬殊差距。英雄与受难者叙事向来是站在弱者那一方立论，俄罗斯是强者，巴勒斯坦却是弱者，指责弱小的叙事毫无说服力，即便弱小的一方很残暴。「恐怖分子叙事」是绕过指责弱者的基本做法，所以西方都将攻击点放在哈玛斯，即便第三世界普遍没将哈马斯认定为恐怖组织。

手握来自西方的「施暴许可证」，以色列在中东留下了太多仇恨，让自己陷入永远的战争。从当前的危机与西方叙事的转变，显示犹太人的受难者形象已经耗尽，英雄叙事更是无从说起。

这也是告诫小国，不要以为自己手上有什么挑衅许可证或歧视许可证，可以对身型较大的邻居尽情仇恨与诋毁，当个「恶毒的受难者」或「残暴的英雄」，都是自陷危境的愚行，和平并非建立在虚假双标的叙事上，战争才是。（作者为自由撰稿者）

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