海纳百川》从赵婷的三字经说起（陈朝平）
荣获奥斯卡最佳影片、最佳导演殊荣的华裔导演赵婷，在得奖感言中表示，《三字经》第一句话「人之初、性本善」，影响她至今。即使有时事态似乎并非如此，但她在世界各地遇到的形形色色的人身上，总能看到好的地方。她将奖杯献给每一个用信心和勇气去保有内心善良的人。
或许是预拟得奖后要因应两岸中国可能随之而来的谤誉，赵婷引用《三字经》首句，浅尝即止，并没有将人之初、性本善，后面的6个字，一块儿阐述一番。
「人之初、性本善」，后面紧接着6个字是「性相近、习相远」。全句的意思便是，人出生之时，本性都是善良的；这样善良的本性很是相近，但因后天生活与学习环境不同，彼此的本性便渐渐地有了距离。套句现代话语，也就是说，由于后天的生活环境和学习历程不同，慢慢地，有些人和恶的距离就越来越趋近于零了。
的确，婴儿出生之时，莫不天真无邪又可爱，中外皆然。可是，有些人长大成人后，原本善良的本性，渐渐迷失，甚至变成歧视他人、霸凌他人的邪恶暴徒。性善转性恶，性恶变极恶，关键就在成长环境有别。成长环境，不仅是指家庭经济、父母身教、学校教育、宗教信仰，也包括了媒体、甚至是国家机器灌输的意识形态、人生观、价值观与世界观。
人的成长环境，是张极其复杂的网，至今无人能解。而人性本善抑或人性本恶，也成了辩论不休的千古议题。不过，我辈亲身所见所闻，大凡汲汲营营步上政坛，或是「误入」政治圈、不慎与政治沾上边的人，善性多半已失，恶性逐步显露，一旦权力到手，那么，他们与恶就毫无距离了。
政客性恶，环境使然。特别是民主政治堕落为民粹政治时，政治已成零和游戏。政治集团为了抢夺有限的资源，必须将竞争对手置之死地而已矣。因此，礼义廉耻，必须抛诸脑后，说谎造假，稀松平常。一人得道，鸡犬升天，利之所趋，上下左右、亲朋好友，无不争先恐后，攘臂夺利。因此，在政治圈几乎遇不到「用信心和勇气去保有内心善良的人」。
也因此，赵婷的奖杯从来不打算献给「政治圈」里的人。大陆那些小粉红固然不必因为赵婷的得奖惶惶不可终日；台湾绿油油的网军网民也无须自作多情的去蹭赵婷的荣耀。
《三字经》的第二句是：「苟不教、性乃迁，教之道、贵以专」。大意是说，若不及早接受教育，善良的本性会逐渐随环境而变化。至于教育之道，则应教导孩子专心有定力。
《三字经》提示我们，矫正台湾政治之恶，关键在于教育。然而，让人不解的是，同是战后婴儿潮出生的、同是接受国民党威权教育的政治人物，何以进入政坛后，善恶差距竟然如此之大？如今，新课纲当道，变造的历史可以入课纲，以斗争为本的转型正义，可以谋官致富，假信息、假新闻视为政绩，推诿卸责的，可为阁揆…。难道，台湾某些政客，生来性恶？这样的政客，如何让善良之人保有信心与勇气？