韩国「端午祭」发扬中华文化

王忠宁

又是一年五五端午。自从韩国将「端午祭」申遗成功,每逢端午佳节世界各地的华人都不忘酸骂韩国一番。

受到中国文化影响,韩国也使用中国的农历,因此韩国也有二十节气,也会过与中国一样的农历传统节日。九年前韩国申遗的内容,并非是「端午节」这个节日,而是端午节之时所举行的一系列民俗活动庆典谓之「端午祭」。其活动包含了祭祀、演戏游艺等内容。这些具有韩国特色的端午民俗活动与中国传统的龙舟、包粽子、插艾草佩香囊等民俗不尽相同。在过节范围上,两岸民间都热闹庆祝,并属于法定节假日。而韩国,除江陵及其周边少处乡间以外,几乎极少有人会关注这个节日,甚至年轻人对此不甚了解。

而华人对韩国将「端午祭」申遗成功反应强烈的原因,除了误以为「端午祭」就是「端午节」以外,还因为端午节「以韩国起源节日的名义在无形文化遗产登录」谣言流传。但实际上,在人类物质文化遗产代表宣言中未有「端午的起源在韩国」之类的主张,而且也有报导称「韩国在申请江陵端午祭之际,曾说明过『(端午祭)本是中国的节日。传入韩国后已经历经了1500多年』。」

▼迎端午!Google 首页出现可爱龙舟涂鸦(图/取自Google 首页)

尽管事过九年,但很多人还是会因此而痛骂韩国人抢夺了中国文化。中华文明源远流长、胸襟博大、海纳百川,影响了日本、韩国、越南国家民族。从何时起我们开始变得如此小气,讨厌别人引借我们的文化,甚至担心我们的文化被人「窃走」?

其实,无论是传统节庆,乃至整个中华文化虽然都由中国人创造,但不同地域的各族群也同样借鉴、发展、并丰富和充实着中华文化的内涵。比如日本虽然借用了汉字,却将汉字重新规范、简化,而大陆简化汉字之时,就借鉴了不少日本简化字的经验。在语言方面,像「社会」、「资本主义」、「民主」等等这些现代词汇几乎都是在近代化过程中从日本创造的汉字词中借鉴来的,形成出口内销态势。但这丝毫不影响我们称其为中华文化的一部分。

面对周边各国、各民族对中华文化的借鉴和发展,我们理当欣喜高兴才是。「端午节」是否起源于中国、属于中华文化的一部分,不会因韩国把「端午祭」申遗成功而有任何变化。相反,韩国对「端午祭」的弘扬更让世界看到端午节,让世界看到东亚文化的异质同源。这样的举动又何尝不是将中华文化发扬光大出去了呢?

作者王忠宁,自由撰稿人博士生。以上言论不代表本报立场。ET论坛欢迎更多声音与讨论,来稿请寄editor@ettoday.net