亮晶晶／张开手迎接世界--- 属于台湾人的和服美学

文／亮晶晶的季节手记、图／樱月纪和服(本文为「穿上和服，这样拍超有Fu」序文, 照片提供: 樱月纪和服) 「振袖，东方女性之美的无比诱惑 」

1968年，日本文学家川端康成以极具日本文化特色的作品喜获诺贝尔文学奖，日本举国狂欢，颁奖典礼上，川端夫人穿了在日本只有未婚女性可以穿的大礼服振袖，引起日本社会哗然，一时之间，各种正反意见都跑出来，十分热闹。对台湾人来说可能会纳闷，不过就是一件包得像粽子一样的衣服，既没有露出事业线更没有出现美腿美背，怎么会引来这么多讨论?

原来和服的规定十分严谨，甚么样的年龄和场合，就该穿甚么样的衣服，已经内化为日本社会的常识。

根据和服的法度，川端夫人已婚且不年轻，最合适的服装，应该是所谓的黑留袖，黑色素面和服，上半身左右肩处绣有家纹，下摆可以有华丽的印花或刺绣，是日本熟年妇女最正式的大礼服。不过川端夫人说要彰显日本女性之美，硬是穿了属于年轻未婚女性的振袖去了瑞典，才会引发议论。

和服的规矩多，美感也是层层交叠而出，表现在布料的染印、绘制甚至刺绣当中。专业的和裁匠师完成了前半段，后半段，就交由专业的着付师来成就。

每个女性都有适合的和服，也都有独一无二的属于他的搭配方式与配色。种种搭配，要讲究细节的完美，也要讲究搭配是否能够配合场地，适合年龄，适合体型与肤色，要达到完美的效果，必须交由着付师，以其个人素养细心搭配。和服之道，博大精深由此可见一斑。就如同种种日本事物，台湾人又爱但是又不够了解。从小到大在各种影视作品和所谓艺术写真当中，正确的和服少见；前往京都等地，或许也曾体验了一日和服散策，但是以观光客生意为核心的平价体验，看的是热闹，终究还是不够精致。

和服上身之后，一举一动，还须符合东瀛文化中优雅严谨的规范，才能够穿出和服的精髓。当然作为外国人，真要要求京美人的境界，可能在成功之前就已经双脚麻痹加上双手抽筋，种种辛苦之处都让人离正统和风更加遥远。然而，只要有本好指南，总是可以找到要去的方向。既然我们这些凡女只求在摄影留念以及脸书贴文那一分一秒间，能够略留下几分典雅的自己，以后也好快乐回忆。纪子这本书，正为有心追寻和风的同好提供了一条正确且方便的道路。

多年来看着纪子一路追寻和服无比的美感，学习和服正确的穿法与礼仪，不断增进和服背后水深不见底的日本文化修养，常常练习腰结到手破皮不说，更欣赏以他以协调颜色及花纹的敏锐天赋，穿出了完全属于纪子的，属于南国台湾艳阳下的和服风华。只要略略浏览过本书的精致照片，相信川端夫人硬要穿振袖和服的心事，其实已经就不难懂了。和服很美，华丽的和服，更是服装界的艺术品。这么漂亮的衣服，是每个女人的梦，管他已婚或未婚，先挑件漂亮振袖，穿了再说吧。

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