《南方周末》－农民烧的唐三彩 骗过博物馆
最多的时候，南石山村生产的仿古唐三彩，80％以上被当作真品出售。农民们烧出来的陶俑，甚至让故宫博物院里的专家掀起一场「抢救性收购」，但当地农民赚的也只是做个袜子编个筐般的辛苦钱。如今，洛阳市政府希望将这一手艺打造成阳光产业，以开发河南的文化资源。
南石山，这个黄河岸边寂寂无名的小村，因为一次挖掘和一个名为高良田的农民，从1920年左右开始，被视为中国唐三彩复活之地，名闻天下。
二十多年前，这个村子最鼎盛的时候，一度供应了全国80％以上的新工艺唐三彩。
在开始于上个世纪90年代的中国第四次文物仿制浪潮中，这个村吸引了来自世界各地的文物贩子。农民们烧出来的陶俑，甚至让国家博物馆和故宫博物院里的专家也傻了眼，掀起一场「抢救性收购」。最多的时候，这个村子制造的仿古工艺唐三彩，80％以上进入了鱼龙混杂的文物市场。
南石山村正处北邙腹地。清朝末年修筑汴洛铁路，勘探路基时发掘出的许多色彩斑斓的釉陶器物，让这个小村轰动一时。这些器物经当时著名考古学家罗振玉和王国维研究鉴定，确认为失传千年的唐三彩。
一股唐三彩收藏热随之在当时兴起，这给擅长修补文物的南石山村农民带来机会。
修补文物 古工艺复活
一个名叫高良田的农民，从长期的修补中琢磨出一条新路：他成功地仿制了唐三彩。自此，南石山村成了「唐三彩」工艺的复活地，名噪天下。
1994年夏，北京潘家园古玩交易市场上悄然出现了一批「北魏陶俑」。北魏陶俑出土甚少，这些外表斑驳的陶俑，很快引起了收藏者的关注。
几家国家级的博物馆，则迅速拨专款对其进行「抢救性收购」。原国家文物局局长吕济民后来在央视回忆说，「历史博物馆买了三次，故宫买了两次。中国历史博物馆花了八十万（人民币，下同），故宫呢花了十万吧。」权威博物馆的举措，引燃了民间抢购热情。
然而，出人意料的是，向来稀少的陶俑，这一次却似乎总也买不完。这引起了文博部门的警觉。所组成的联合调查组出来的结果让人啼笑皆非，所谓的北魏陶俑，其实是河南省孟津县一帮农民的仿作，其中一部分即来自南石山村。
生产大增 沦为地摊品
让生产企业急剧增长的，正是唐三彩的高额利润和这个行业的低门槛。」刚开始的时候，成本不过2块钱，但是能卖20块。」高水旺回忆，慢慢地，周边的村子里一下子也冒出了无数的唐三彩厂。到1990年，这个产业的快速膨胀已经成了一种灾难。由于小作坊、小企业规模不等，水平和质量有高有低，销售途径混乱，许多农民沿路搭摊设点，竞相压价，原本颇为神秘的「唐三彩」，沦为「地摊商品」。
从1990年开始，大量小作坊倒闭，存活者也多数转向仿古唐三彩。如今，南石山村的72家企业中，生产仿古工艺的有44家，新工艺的有28家。
也恰在此时，中国开始兴起一股收藏热。一匹被盗出土35厘米高的唐三彩马，在黑市上可以卖到数十万元。
地方改造陶俑阳光产业
南石山村农民做出来的这些看似古董的工艺品，因此受到了各路文物贩子的欢迎。最多的时候，南石山村生产的仿古唐三彩，80％以上被贩子买去之后，当作真品出售。「那时候人们鉴别能力还不高。我们拿这些贩子也没办法。」高水旺颇感无奈。
「我们希望把唐三彩打造成一个阳光产业。」洛阳市委宣传部官员对记者说。当地两三年前即已萌生的唐三彩「从良」梦，今年有了具体举措。
而消费者的鉴别能力则在迅速提高。「现在那些文物贩子，已经不太容易把它们当作真品卖了。」高水旺说。「这个产业长期各自为政，低价倾销，小作坊式的生产很难担当唐三彩产业化的重任。」洛阳市委宣传部的官员说。
高水旺的九朝文物复制品公司，让他们看到另一种可能。
建立品牌当精品卖
坐落于东周王城遗址对面的唐宝斋，是九朝在洛阳的销售点。在这个布置得宛若唐三彩博物馆的商店里，一尊98厘米高的高仿彩绘牵马胡俑，标价15万；一尊40厘米高的高仿彩绘合手胖俑，标价3.8万。而一些普通的仿古，价格也在数百元至上千元。相比别处，这里的价格要贵上数倍乃至数十倍。但生意却出奇得好──这家只有40名工人的企业，年销售额已在千万以上。每个仿制文物底座，都有仿制者的名字，创建大师的品牌效应。
曾有调查，年交易额逾10亿人民币的北京文物市场流通的所谓古董，九成以上是赝品。
有鉴于此，相关部门亦曾采取措施如北京市文物局规定文物仿制品一律要标明「新工艺品」字样，江苏省规定文物仿制品「必须有明确的标识」，文物仿制品市场的清理也一度成为国家文物局的整顿重点。