社论／祈福国运 拜庙不如听民意
岁末年终媒体喜欢总结今年大事，各领域专家则预测来年大事，占卜通灵者也会提出预言，宫庙纷纷抽出国运签预判来年吉凶。2020年是传统历法庚子年，庚子年许多人认为是不祥之年，今年新冠肺炎疫情全球都受到影响，更强化了庚子诅咒在人们心中的印象。大灾降临，前途未卜，人心惶惶，全球战略结构也出现旧秩序颠覆、新秩序重组迹象，人类社会更显得动荡不安。
在近代民主尚未出现与普及之前，人类将政权合法性来源，与非自然力量联系起来。西方基督教文明强调「君权神授」，传统中国则是「天人感应」。中国人将一切自然规律与现象都以「天」来概括，并予以人格化与人文化，认为天有独立意志，主宰一切，但人不全然受天主宰，人的修为表现会影响天意，改变天命。这种天人互动，相互影响的观念即「天人感应」。
但天不能言，只能以自然或人事的平顺或灾异来表达喜恶，此即孟子所说的：「天不言，以行与事示之而已矣。」汉代大儒董仲舒将这套思想政治化，认为天子受命于天，治理天下，若顺时善政，则风调雨顺国泰民安；若倒行逆施，则天降灾异，人祸四起。
中国民本思想很早就将天命与民心等同起来，《尚书》就说「天视自我民视，天听自我民听」，孟子也强调要「天与之，人与之」，君主才有正当性，也就是说，百姓的安居乐业才是统治的基础，推论到所谓国运亦然。所谓国运可视为国家所面对的机遇与挑战，应对变局所展现治理能力及民心的向背，国运兴衰正反映民心变化，所以可说国运即民心，民心即国运。
去年年底武汉出现肺炎疫情并快速蔓延，由于疫情初期官僚系统过于大意，处置失当，疫情恶化，民怨四起。此时，中国崩溃论再现，认为中国逢九必乱，中共专制政体将无法解决疫情所带来的政治危机。所幸大陆当局一方面壮士断腕，封城封省，阻绝疫情扩散；另方面调动各地医疗资源驰援重灾区，给予感染者有效的隔离与治疗，终于在很短的时间之内有效控制疫情，度过危机，经济活动重启，民众生活恢复正常，再度赢回民心的支持。
反观欧美国家，虽然有先进的医学技术或完善的医疗体系，但是阻挡不了病毒的肆虐与摧残，原因出在过度个人主义的自以为是，与放荡不羁不肯遵守防疫措施，以及政客的轻慢失职、政府组织的低效延宕，最终导致医疗体系的崩解，至今仍深陷疫情之中。
欧美国家的疫情惨重对照中国大陆的控制得宜，有如天壤之别，也给中国人民带来强烈的自信，认为新冠疫情是继「九一一」恐攻事件和金融危机以来的第3次战略机遇，预兆中美两国国运的消长。的确从川普上台以来，在国际上纷纷退群、得罪盟友，放弃国际领导地位；在内政上，种族冲突、党派斗争、阶级对立都更加严重。新冠肺炎更如同照妖镜将美国不堪的一面暴露出来。
但若就此预言美国陷入长久衰退恐怕言之过早，美国的务实精神、创新能力、开放社会以及民主机制都有可能使美国继续维持强大的国力。况且将自己国家的命运建立在他国的兴衰上是不切实的。新冠疫情乃至川普民粹风潮都会过去，中国大陆唯有持续改革继续赢得民心支持，才能永保国运昌隆。
蔡英文辜负了人民嘱托
2020年蔡英文以817万票赢得总统大选，绿营全面执政，加上川普加大反中力量，大打台湾牌，台美关系大幅提升。蔡英文总统本可挟高民意与国际支持之势，对外重启两岸官方交流、争取国际空间；对内化解社会对立、推动社福改革。遗憾的是，一年将过，除了防疫有成外，经济上对大陆依赖更深，国军疲于奔命事故频传、大笔军购与国防投资造成财政负担、专断专绝地开放莱猪、打压媒体限缩言论自由等等作为，白白浪费了人民的嘱托与国际环境的机遇，也腐蚀了民众对政府的信心。失却民心，国运便不可能不衰。
从世界各国面对新冠疫情的处置与成效，我们可以得知，所谓国运不在灾难困厄的有无，而是国家有能，人民一心共同面对挑战的成果。决定国运者在苍生不在鬼神，在民心不在祯祥，蔡总统岁末年终与其拜庙祈福，不如真诚倾听民意。