时论广场》缺水也是合理的报应（王尚智）

日月潭伊达邵南边湖裸露大面积黄土。（南投县环保局提供／王文吉南投传真）

每天总看到郑明典发文，宣称又是听到「一声雷」、又是推测「快入梅」，堂堂气象权威在干旱天气中如今却是大半年永远「说不准」！除了宜兰、花莲东侧迎风面不时有雨，整个台湾全岛的土地依然都在干涸饥渴。

一度诉诸的民间「登坛祈雨」，当然也摸摸鼻子再不讨论了，任何神鬼法力祭祀，平时也得要长期修练且获得证量，台湾基层民间根本没有祈雨的人才，祭坛上下仪轨进行全都是「瞎子摸象」，能够求到雨才有鬼！

而台湾来到20年来仅有700多毫米的空前干旱，眼下只能巴望延迟不乐观的「梅雨」以及入夏后的「台风」了。而人类总把干旱问题，归因在不可预测的「气象」，仿佛能做的仅有「水资源分配」，但这些已经都是末端现实的应变意识，诸多问题的真正源头在哪？

台湾一向「到处都是水」，所以也就从来没有任何真正珍惜、研究、探讨水资源的政府民间机构。要说台湾所有的「水」，几乎全都来自岛屿群山为这片土地拦截的风云水气，成为雨水渗地入河。北部地区或许知道是大屯、七星山脉的巍峨功劳，整座岛屿从南到北中央山脉各地群山、河流的地理气象关系，则几乎无人知晓。

台湾人确实从来「看天不看地」！相较于地理结构相近的日本韩国，对于土地与生存关系的基本意识，广系于民间信仰里有非常深远的归因定义：「山有山神、河有河神」且传流千年！富士山相对于日本人、汉江相对于韩国人，始终有着非常深邃甚至如父如母的民族情怀，各地方村落也都传承有着各类定期祭祀的文化信仰活动。

而台湾虽说民间信仰看似丰富，但9成以上的神明人物都是「人间属性」，与岛屿原始土地的连结堪称彻底断层。台湾几乎完全没有「河神」！纵使各地原住民略有祖灵的传说，最终也没有谱系清晰的「山神」！全岛偏远各地虽然都有福德正神（土地公）的座落，却也依然仅是模拟地政、户政的对价归属。

严格来说台湾的「历史、地理」系统，从来都没有真正进入大众的教育学习及目光意识之中。别说难以熟记的岛屿群山，就连「立雾溪、浊水溪、曾文溪」这些主要河川，台湾年轻世代如今或仅极少数能知。台湾人民与这座岛屿的失根脱离，比想像还严重！

挂在台湾人嘴上仿佛「善良、感念」，骨子里却往往尽是毫不客气的「耗用、夺取」！面对这波干旱缺水，政府民间到处都在成百上千的疯狂「打井」，竟然压根没有任何学者、单位同时进行地下水脉被豪夺之后，可能「地层下陷、水资源破坏」的长远影响？！

于是不得不说，在如此欠缺对土地真实的「尊重、敬畏、珍惜」的集体意识下，无论从基层人心信仰、政府机关施政的集体空洞与无尽掠夺之后，整座台湾岛屿所有群山、诸河顺应一个天数气象的循环「给点教训」，也是很天经地义的事了！

想来台湾缺水的原因中，必然包括了如此一种集体的「忘恩负义」！这种因果循环的惩罚，就连厉害的妈祖与各地诸神当然也无从干预。也因此「耗水最巨」的台湾电子科技业，或许最应该去追溯台湾岛屿土地的山河现况，宣扬情怀且投入维护，科技创新总挟带大规模的耗用破坏，莫要轻易小看大自然无声的反扑反噬。