谈死刑,为何只敢对弱者开枪?--给曾文钦的一封信

四方水韵

我们都很容易想像,那些受害者,失去家人的罹难家属心情,因为我们都有可能是一位可爱儿子父亲,或是一个等待父亲回家的儿子,可是,我们甚少人,花点时间去了解那些杀人犯者如你,我们很少人知道,你为什么杀人,你是否有你痛苦、你的愧疚,属于你自己的挣扎,了解你绝非是要怜悯你,只是如果我们不只要杀人泄愤,还要去承诺一个更加安全与温馨社会,那么我们如果并不了解那些你在杀人时心里在想什么,那么我们所保证的完全是一纸空谈。可是曾文钦,我该怎么了解你?我能从媒体上拿到对你的资料所叙并不多,我们只知道你从小学毕业后,就没有办法继续就学,从此四处打零工维生,勉强糊口渡日无法养活自己的家人,从此沦为社会边缘人。我无法知道,在这个高中教育即将免费,而且几乎每个人都大学毕业,有大学学历时代,你为什么你连国中的教育都无法完成,当你国中毕业后去找工作的时候,是否被拒绝过,是否被羞辱过,如果有你是否曾经恨你的家庭,恨令你无法完成学业的那一切?圣诞节了,人们在豪华的餐厅里开怀饮食高声唱歌,那种,那种食物你会不会从小到死从未吃过,那种爱是否从没人给你过,勉强糊口新闻上这四个字的意思是什么,意思是在这样的冬夜,你也会饿,你也会冷吗?但是无人过问,这是资本主义社会。社会上,无处都可以传出校长受贿,或是企业大老板剥削劳工丑闻,你并非独恶,事实上,我很可以相信,你之所以痛恨社会,是因为社会强加于你的不幸,远大过于别人的不幸,如果你杀了人,是因你的不幸,那我相信,你的不幸,这个社会,所有强者皆有份。但是我并无法因此同情你、怜悯你,因为,你同是弱者,却为何向弱者开枪?你的痛苦,你的不幸并不是那个小男孩造成的,不是吗?说真的,我们宁愿你去偷,你去抢银行都好,我们都可更谅解一点。弱者,为何要向更弱者开枪。所以,我们社会,终究无法原谅你,我能想像,有一天,我们身为法警,带着长长的高帽,使原本高大的身躯更加的高大,目视你用颤抖的双手,哽咽的吃完你人生当中少数像话的一餐,然后,吓的瘫软在地,不敢起身,我们硬架你起来,在你的哭求中拖你走过狭长的黑道,然后拿出枪管,对着你,深呼吸后扣下板机,一枪,你哀嚎,一枪,你哀号,一枪,你哀嚎,我们,一枪,一枪,一枪,一枪,一枪,你倒地无声,血流如注。但我很难理解,我们为何开心,尽管那日一定有人开怀高歌正义已经证明,所有的凶手都已伏法,所有的罪恶都已消除,和平安详的社会就此来临。如果说,我跟社会大众有何不同,很有可能我并不高声欢呼,因为杀死同样曾经爱你所爱,痛你所痛的弱者你,正所谓「上失其道者久矣,苟得其情,哀矜而勿喜。」而我们整个社会大众,都更不应该做的事,便是相信杀死你,一切就此结束,是谁让你痛恨这个社会?谁让你小学没有毕业?谁让你国中就要到外头打零工,免强糊口渡日,在同样的冬日下,圣诞节,餐厅中人们开心的吃着大餐、喝着美酒,优美的音乐缭绕耳边,平常的你在哪里,是否在菜市场中,冬天,所谓免强糊口,你也会饿,也会冷吗?要不然,你为何说出那句,你杀人,只是为了吃免费的牢饭?在说这句话,你是理性的吗?意思是说你如经济学老师所教的,你在理性的抉择吗?你在这个社会,得不到基本的温暖,基本的饱,基本的安全,基本的爱,你对这社会的恐惧,大于永恒的监禁。你该死,只是你死后,我们该怎么办?如果我们无法从你的身上学到教训,把死刑就当作一切的终结,那下一个如你者,怎么办呢?那时社会一定已经开始噬血,开始喜于杀人,如果下一个你对社会的恐惧大于对死亡的恐惧,那么想必他不没牢饭可以吃了,他会选个高楼,跳下去。这样也好,这样你的存在,就会变成网路世界当中的一页浏览,尽管你没机会受教育知道什么是是非对错,在冬日你可能也会冷也会饿,在餐厅里一砸千金大快朵颐的人们并从不用正眼看你,可是那日,我们会在你的栏下,写下一句话;「勇敢求助并非弱者,自杀并不能解决问题。」然后我们一笑置之,当作这社会一点问题也没有。自杀并不能解决问题,可是似乎杀死你能,在你死的那天,一定会有人欢呼,一定有人高喊这是正义的证明,只是我依然相信,你的杀人是因你的不幸,可是你的不幸这个社会强者有份,杀人者背后还有杀人者,只是我们的社会跟你一样--我们的社会对于自己免于伤害,免于犯罪的恐惧只敢对你开枪,都一样,只敢对弱者开枪,你该死,只是在你死后,一个人们不是自杀,就是他杀的世界,才在人们凶手已经伏法的欢呼中,悄然展开。

作者四方水韵,中原大学法系大一生。ET论坛欢迎更多声音与讨论,来稿请寄editor@ettoday.net