叶骏》高以翔之死敲响综艺警钟

高以翔遗体昨从上海运回台湾，而高以翔告别式将于12月15日上午8点在第一殡仪馆景行厅举行。（图／本报系资料照片／吴松翰摄）

台湾艺人高以翔在浙江参加综艺节目《追我吧》录制时，突然晕倒，紧急送医后抢救无效去世。2006年，高以翔参演《爱情魔发师》而正式进入演艺圈，2013年高以翔在电视剧《遇见王沥川》中饰演男主角王沥川，以温柔人设和精湛演技获收获了许多大陆的粉丝。

高以翔的突然离世，背后还有许多事实亟待厘清。除了相关的医疗急救是否及时、合规、节目组的风险管理、应急预案是否做充分了等因素之外，许多舆论将矛头指向了这档综艺节目本身。查阅资料显示，由浙江卫视制作播出的《追我吧》这档节目设置了许多高难度的挑战关卡，如平衡滚筒、吊威亚爬70米高楼登顶等等，对艺人的身体素质是极大的考验。再考虑到这档节目基本都在深夜录制，而艺人在录制综艺以外还有繁重的行程与演出任务，多种因素结合分析，节目组的呈现方式与录制方式，以及后勤准备等多方面的确存在诸多不合理之处。

回顾大陆综艺的发展历史，从过去录音棚里的综艺发展到现在的竞技类综艺，大陆综艺节目已经进入到野蛮生长的阶段。十余年前，大陆最火的综艺是湖南卫视的《快乐大本营》，这档综艺在录影棚里聊天，玩一些非常简单的游戏，并不太消耗体力，当时许多的综艺几乎都是这一模式。

转折点发生在南韩综艺《running man》，这款综艺在南韩大火，浙江卫视率先购买了版权，制作了《奔跑吧兄弟》这一节目，随后的几年里类似的综艺层。许多节目组为了控制经费支出，往往在深夜录制节目，并且一录就是好几期，极大的影响到了参与节目艺人的正常作息。高以翔悲剧的产生，与此不无关系。

综艺节目是后工业时期大众文化庸俗化、泛滥化的一个具象体现，法兰克福学派哲学家霍克海默早在80年前就曾断言：「文化工业的地位越巩固，就越会统一地应付、生产和控制消费者的需求，甚至将娱乐全部剥夺掉。」这描述了大众失去娱乐与审美的后现代境遇。综艺节目一面迎合资本与流量，赚取高额利益；一面迎合大众，收割节目收视率，而夹在中间的偶像与艺人的权益与安全，恰恰被忽视了，艺人如同「提线木偶」完成节目组的要求。

庞大的综艺机器朝向着「更低的成本、更高的收视率」不停运转。但是，「娱乐至死」是结果而并非原因，换言之，综艺节目本身并不带有任何原罪，综艺节目也可以通过自身环节的设置与价值观的引领，向大众传播更积极的内容，更丰富多元的价值观，一味地追求感官刺激，在节目强度上花心思，只会使得这个行业的竞争更加非理性，也让大众的审美趣味失去底线，文化工业也凭借此完全控制了大众的娱乐与审美。

大陆的综艺节目的确到了需要全面的检讨与整治的时候了。像《追我吧》这样的竞技类综艺在大陆还有许多，高以翔的突然逝世为整个行业敲响了警钟。从业者都应回过头来再看看：一方面，节目组是否做好了充分的风险管控措施，在后勤医疗救护、节目内容安排、录制时长等各方面是否有照顾到艺人的实际情况？

另一方面，节目组应有价值与底线，大众也需要有娱乐底线。这场悲剧的背后，是无下限的猎奇心助长了综艺节目无下限的内容设置，「娱乐至死」从来都不是一个隐喻，而是对我们时代娱乐消费的真实描述。只有当这个恶性循环被遏制，并重新定义综艺节目的价值，平衡资本与收视率的关系，平衡大众审美与娱乐制作的关系时，悲剧才有可能不再发生。（作者为北京清华大学硕士生）