在伊贺,与忍者同行

月黑风高、忍者一袭深色衣装翻墙入城，发射数枚手里剑的同时，敌人应声倒下，在许多人的心目中，日本忍者精通忍术、飞天遁地、无所不能。三重县伊贺市是古都京都重镇，重山险阻、易守难攻、形成封闭的盆地，与邻近的甲贺并称忍者的发祥地。这里每天有来自世界各地的粉丝前来朝圣，相隔数百年仍能感受到属于那个时代的忍者精神。

还原忍者生存状态

记者从名古屋车站驱车90分钟抵达伊贺市，看到城内布局状如棋盘，市内的武士住宅、寺院集中的街道完好地保留着往日的旧貌。后人将忍者住宅搬迁过来建成 “伊贺流忍者博物馆”。根据忍者口耳相传的故事以及各种文献、资料记载的内容为广大忍者爱好者最大限度还原忍者的生存状态。观众在馆内可以欣赏到忍者智斗敌人的场面。在一间看似普通的农家屋中，女忍者为了对付前来盗取火药制法的敌人，巧用翻转墙、密道、暗室、藏刀装置躲避追杀抑或杀敌制胜，在场观众都看得目瞪口呆，为忍者敏捷的身手连连叫好。

忍者最早被称为“志能便”。据《忍术应义转》记载，“当时的辅政亲王圣德太子身边，有一位名为大伴细人的‘志能便’”，这位大伴细人便是历史上忍者的雏形。传说圣德太子有“八耳皇子”的美誉，能与10人同时议事，虽出身皇族却知晓民意，这都归功于“志能便”。忍者活跃在历史舞台上则与战乱密不可分，在战国、安土桃山时代，地方势力割据，忍者迅速发展壮大，为效忠的大名、领主进行侦察、偷袭、暗杀等一系列活动。

忍术、忍具与修行

另一个展室的墙壁上挂着登器、开器、水器、火器等约200件“忍具”，忍者看似可以上天入地，其实离不开这些忍具的辅助。

展示在这里的《万川集海》(复刻版)是教导忍者施行忍术的一切理论基础与技能指导书籍，集忍道、忍术、忍器于一体的忍者修行指南，结合了中国和日本历代名将的思想与武学精华。因参照中国古籍《文选·左思·吴都赋》中的“百川派别，归海而汇”思想，故将书命名为《万川集海》。这本被古代忍者奉为最高修炼秘籍的著作，也成为我们了解忍者世界打开一扇门。

从博物馆的展览资料和工作人员的介绍可以得知，现实中的忍者都是通过刻苦修炼忍术而成，忍者间流传着“休一日需花三日追回、休三日则要一周来补”，于是忍者们几乎全年无休地进行艰辛修行。博物馆的工作人员身着夜行衣，为记者展示了忍者进行训练的过程、根据所处环境而变换的步法以及利用烟幕弹逃走等忍者的“基本功”。

忍者使用的忍术，并非武力的展示，而是依靠智力的战术，最大限度激发人类生存能力，它包括利用心理学、巫术、占卜术来操纵人类心理的技术和药学、医学、天文学等生存智慧。

与大家心目中的英雄形象不同，忍者一直躲藏在暗处，誓死效忠大名与领主，一旦暴露在阳光下，也意味生命的终结。

品尝忍者食物

三重县于2012年成立了伊贺流忍者观光推进协会，与三重大学合作，致力于充实忍者资料数据库和构建新旅游模式。三重大学社会合作研究中心的久松真相隔数百年，还原了《万川集海》中记载的配方，制作了忍者外出活动所携带的食物，品尝了这个高卡路里、具有滋补身体、甚至有急救功效的“兵粮丸”，让我们离真实的忍者世界更近了一步。

三重大学人文学部教授山田雄司称，“比起强壮的身体、智慧与毅力才是忍者制胜的法宝。忍者们重视精神上的修炼，将整个训练体系，建立在超乎想象的精神修炼基础上。忍者们大多执行高风险任务，为主人尽忠，不惜牺牲自己的利益甚至生命，即便任务成功完成也必须隐藏真身，不能见光明。所谓忍者是心上悬着一把利剑，在任何情况下，忍耐之心是忍者无坚不摧的根源。

如今，忍者文化与动漫、和食一样，成为代表日本文化的名片。伊贺市的建筑物和招牌上到处可见“忍者”的形象，随时提醒我们置身“忍者之乡”。这里共有6处出租忍者装束的“忍者变身处”，游客可装扮成忍者的模样在旧街古道中穿梭。除了“变装”，还可以到“忍者森林”体验忍者修行，在导游的带领下，大家身着彩色忍者衣装，体验翻墙、隐身术、遁走术，还能在道场掷手里剑、在瀑布下修行，脚踩水蜘蛛渡河，体验结束后将获得“伊贺赤目流纪念证书”，这里不仅适合忍者文化爱好者，同样适合户外运动爱好者前来体验。

近距离接触忍者文化最大的感触就是，尽管忍者这个职业已经不为时代所需，但忍者“无声无味无智无勇，其功乃天地造化”的隐忍、献身精神应为后人所知。