政治受难人互助会:反共的国安正义观正是恐怖政治根源

马场纪念公园。 (图/记者李毓康摄,下同)

社会中心/综合报导

联合报》日前刊登了署名黄年的评论文章,标题为《没有真相没有正义:从马场町铭文看转型正义》。台湾地区政治受难人互助会26日发布新闻稿指出,该文内容是在为国民党戒严时代反共的「国安正义观」作辩护,并且「是在借洗清国民党的历史投桃报李地为当前绿色恐怖张目。」

该会细究内文后指出,马场町纪念公园关于白色恐怖的铭文中,有一段文字把当年的「中共地下党」说成是「追求社会正义及政治改革之热血志士」,事实上,「这一点也是政治受难者及其家属这几年一直在争取与恢复的『历史正义』」,但是,黄年提出「马场町铭文陷阱」的用意,其实是要推销所谓的「国安正义观」,把「冤错假案」与「中共地下党」(或黄年口中的「共匪」)进行区分,然后以消灭「中共地下党」为名替戒严时期的白色恐怖政治提供合理化的借口。

该会提出疑问表示,黄年口中的「匪谍」,是否真该被杀?以1950年代台北邮电工会案为例,事件受难人中有两位外省籍的中共地下党员计梅真、钱静芝遭到枪毙。但是幸存下来的同案台籍受难人前辈就曾表示,正是计、钱两位女士的启蒙与带领,邮电工人才能成功争取与外省籍工人「同工同酬」,并发动光复后台湾第一个工人集会游行

该会指出,「计梅真、钱静芝确实是中共地下党员,他们该杀吗?何谓正义,我们不想跟黄年逞口舌之辩,但是,我们知道人们会因为自身的阶级立场,而有全然不同甚至是完全对立的世界观」,这次劳基法修改,资方的好评与劳方的恶评,就是最好的例子。

▼戒严时期政治受难者纪念公园。

此外,该会认为,「黄年在该文中一再反复提到白色恐怖案件拿『匪谍案』充数,试图要说明扣除那些该死的『匪谍』,白色恐怖政治似乎不那么严重性,以夹带他的反共『国安正义观』。但是,所有人都知道戒严时期的政治大清洗之所以称其为『恐怖政治』,关键不在真正的中共地下党有多少人,而是在『帽子合头』就『砍头』的恐怖气氛。这也是为什么近日民进党国安法进行逮补兴狱,而引起广大台湾民众担忧绿色恐怖的原因。」

该会还指出,文中提到,执政者对于白色恐怖政治受难人的赔偿、道歉、平反,是「操作者为了维持白色恐怖的量体,必须将匪谍案留下」,而不区别「真正的匪谍」,「一律发钱」。该会对此表示,「事实真是如此?难道以黄年这般手持『反共』与『正义』的标尺者,当真不知这所谓的赔偿只是设下排除条款的有条件补偿,是针对抓捕、审讯、判决中的程序瑕疵的弥补,而非历史性的平反?我们想,黄年恐怕还真不知道在他所捍卫的反共『国安正义观』下,还有不予补偿者与根本没有补偿资格的受难者存在吧?」

桃园的白色恐怖受难者及家属前往「2017绿岛人权艺术季」追思。 (图/记者杨淑媛摄)

该会更举例提到,特务单位1951年时掌握到「匪李妈党羽」的情资,而对屏东潮州农民江来传展开长达两年的网捕,让有家归不得的江来传最后在万丹的一处甘蔗园中,吞食鱼藤草毒汁和着红露酒自杀身亡。报纸也在隔日刊载,「匪谍江来传畏罪自杀,死时一身新装期来世重新做人。」

政治受难人互助会对此表示,「在『宁可错杀、不可放过』的反共戒严令下,『江来传们』的正义如何伸张?无论江来传是否为黄年所欲区别的『真匪谍』或『冤错假』,由于没有接受过所谓『不当叛乱』、『匪谍审判』过程,因此江来传的后人连申请补偿的资格都没有。这样的民众究竟有多少?根本不在台湾执政当局的法理补偿条件里,想当然尔更不会存在于黄年的『国安正义观』的视野中。」

该会最后表示,「毒蛇无论蜕了几次皮,依然是毒蛇」,台湾的国安法正是过去内战与冷战结构下,戒严体制遗留下来的最大毒蛇,而黄年的「国安正义观」正好是这个「威权象征」最好的遮羞布,「我们要呼吁所有的台湾同胞,正视『恐怖政治』复辟带来的危机,支持废除国安法这个摆在所有人头上的『血滴子』,让那些以正义之名行迫害之实的政党与个人无所遁形。」