字外有字 书法核心是看见自己

池上谷仓艺术馆所举行的台静农展中，展示蒋勋收藏的台静农五言联《烂漫晋宋谑》。（池上谷仓艺术馆提供／本报资料照片）

20多年前有次不经意地经过裱褙店，蒋勋随即被橱窗中一幅对联震撼，「字体盘曲扭结，仿佛受到极大阻压的线条，努力反抗这阻压而向四边反弹出一种惊人的张力。」在此前，蒋勋只知台静农却尚未见过，却被其书法震动，也第一次如此清楚书法成为美学的理由。

蒋勋指出：「若说西方艺术的核心是建筑，那么东方艺术的核心，应该就是书法了。」然则如台静农去年展出的〈夔府孤城〉，甚或颜真卿的〈祭姪文〉都不乏有错漏、误植或涂改。蒋勋解析这些被奉为杰作的书法，「不是设计的美，而是情感的爆发，可以视为文件，见证的是时代。」而其中震撼人为之动容的，是其中的真性情，是创作当下一气呵成的意气风发。

毛笔在今日，不再是平日书写工具，蒋勋认为书法在当代更是「回来做自己」，一如台静农书法带给蒋勋的震撼，以陈独秀写给台静农珍藏于台大的信中，谈及书法必须「字外有字」，字外所呈现的，便是真性情。而蒋勋认为今日的书法教育，往往赞扬的是有如百分之百的颜真卿，或维妙维肖的欧阳珣，但这些大家创造的是千年前的美学，当代的自我风格何在？

蒋勋认为书法最终是看到自己，书法教育应是通向自然的全面教育，如王羲之的老师卫夫人《律阵图》云：「横」如千里之阵云、「点」似高山之墬石，必须要去体验了坠石之力，千里阵云，笔下的线条，才能展现生命力。