走进西藏苯教圣地跟踪报道
(第一天)雅安-二郎山-泸定-康定-新都桥 7月13日，终于等到出发的这一天啦，我们一行13人都起了个一大早，今天成都是一个大太阳的天气！七月的成都也是很热的，但是队员们的热情更热。一大早穿山甲俱乐部就热闹的很。几个队员还给我诉说一晚上都没有睡着，因为太兴奋了！还有两个特别漂亮的MM还把穿山甲的哈达也戴起了，还别说更漂亮了！
正式出发，不久我们就到了南线第一站，曾有“川藏公路第一险”之称的二郎山，二郎山高3500米左右，山势险要，我们的车队盘旋山路攀爬而上,海拔从600米直接上升到2200米。极其险要。
翻过二郎山口不久就到了我们著名的大渡河泸定桥所在地了。1705年清朝康熙年间,只花了一年光景时间就建立的这座铁索桥,令人惊叹地屹立在大渡河两岸达300年之久. 然而也是所有国内风景区的通病,游客只需花上5到10元就可以装模作样的化妆成当年红军,搔首弄姿的站在桥头拍上张到此为一游的照片, 心中暗暗想当年红军22名飞夺泸定桥的勇士在天英灵如今看到这些会做怎样的感想呢?
过了泸定桥之后，不久我们就到了情歌的故乡，康定，但我们所在的这个美丽的山中小城已经很难找到当年情侣情歌对唱的乡间感觉了。
过了康定不久，我们就到了第一天的营地新都桥瓦泽乡营村。这个美丽的营地坐落在群山之间，海拔3000米的高度令大伙有点晕乎乎的感觉，不过这也影响不了我们欣赏日落余辉的心情。
7月14日，我们起了一大早，目标，世界高城理塘，今天我们的路程基本上在3000－4000米海拔之间行进，行车一路顺畅，沿途风光无限。中午时分，我们已经到达旅程的第一个高点，剪子弯山。
傍晚，我们到达世界高城理塘，在这里我们经受了第一次的高原反应的折磨，大部分队员都睡不好，所幸的是我们整个团队都熬了过来。为过几天登上孜珠山打下身体基础。
第二天一大早6点，我们正式向丁青的孜珠山进发，今天我们要赶300公里的路，且山路崎岖，因此必须提早出发。
由于正是西藏的雨季，我们在赶往孜珠山的必经之路上的小桥给雨水冲垮了，因此必须挂四驱涉水过河，我们的陆地巡洋舰开足马力，向小河的对岸冲去，由于对岸是一个斜坡，我们的领航员加大汽车的马力，巡洋舰伴着轰鸣的马达声就这样从湿滑的泥地中摆脱了出来。到达了河的对岸。
为了使网友们更加了解以下照片的内容，我们简单介绍一下孜珠寺苯教的来历：苯教是佛祖贤饶弥沃（阿弥陀佛）在象雄、克什米尔、西藏和尼泊尔等地传播的具有显宗、密宗、大圆满等圆融无二的佛法。由于历史的原因，苯教这个曾经一度掌握过西藏政教大权的原始宗教，后来不得不让位于佛教，而到边远偏僻的地方隐藏起来，以保存自己的势力。这使琼波丁青的三十九族地区成为苯教寺庙和教徒最多、影响最大的地区。
而孜珠寺是藏东地区现存规模最大、教徒最多的苯教寺庙之一，其历史可以追溯到二三千年。孜珠寺位于西藏东部昌都丁青县著名的孜珠山上。海拔4800米左右，是西藏海拔最高的寺院。它始建于公元前4世纪，是在2400年前由西藏第二代藏王穆赤赞普修建而成的。孜珠乃六座山峰之意，六座山峰上到处都是大殿，经堂，僧舍人数多达二、三千人。本教有四大神山之说，主要有阿里的岗底斯山、林芝的本日神山、昌都的孜珠山、玉龙的梅里雪山。经典记载孜珠寺是度母观音菩萨的道场，六座山峰代表度母观音菩萨用慈悲和智慧度化所有六道众生，帮助他们从烦恼中走向解脱之路，也代表菩萨六度万行中的：忍辱、持戒、布施、禅定、精进、般若以及对众生的贪、瞋、痴、慢、疑、妒的对治之道。
神舞的内容是很传统的宗教题材，内容主要是以阎罗王的审判为主轴，讲述通过社会各阶层的人物，如国王、大臣、商人、农民、牧民、出家人等，对每一个人一生中的善恶经历的审视而判定下世走入六道的经过。当受审者因恶行被判入恶道时会有很多带着各种面具的狱卒将其拖出，受审者便大声哭泣着告诉众人不要象他一样，要珍惜生命及当下所拥有的，关爱他人，让生命变得更加有意义。整个神舞通过12场僧侣们生动的表演，揭示了人们通过所积累的业力，善入善道，恶入恶道，用这种形式对众生起到教育的作用。整场神舞表演会对人起到强烈的震撼与加持，能让人明白因果轮回的可怕，能使人们对今世自身的所为进行反省，感悟到人生难得早日破迷开悟、脱离苦海。
直至晚上9点，18幕的神舞结束，我们都带着疲惫的身躯回到帐篷里，品尝穿山甲给我们准备的，好吃的蘑菇面条。
穿山甲越野运动俱乐部和本站一起参与报道的这次苯教12年的大法會就基本上结束了！无论怎么样，狂野的西部，神秘的西藏。。。。。。 在我们每一个人的生命中都值得亲自去感受一下的！即使你不能亲自去，都可以加入我们的论坛和网站，请允许我们能弥补一些您的遗憾！请继续支持本站旅游！！