韩网评只有6.7仍卖破7亿台币！《金智英》是部必须存在的电影
文／艾利斯
《82年生的金智英》该是描述对女性的刻板印象，以及在社会中可能会面临到的情况所统称的「代名词」。
这次的《82年生的金智英》是我趁着在韩国要回到台湾的前晚，到电影院看着第一天上映的午夜场，意想不到的是和个位数的女性观众群们一起看了这部电影。原以为叙事般的故事在午夜会像摇篮曲，但是，却意想不到地清醒看完整部作品。
站在「成为更友善的社会环境」的立意之下，这部电影是必须要有的。透过影像化文学作品，使更多人可以接触这类型的议题，尤其对于「看电影」就像是种家庭共同休闲娱乐的韩国人来说，更能够触及更多的观众。而目前在韩国已经突破300亿票房（约台币7亿），其实对于这部在南韩呈现两极反应的作品而言，已经是不错的成绩了！
正好上映一个月的时间时，我找了「NAVER电影」的数据，其实也和现场会去观看电影的年龄层和性别很接近。
▲《82年生的金智英》韩网评价。（图／翻摄自Naver Movie）
我没有看过原着小说，而是直接进到电影院里感受，整部作品用插叙的方式来描述金智英曾经历过的「歧视与害怕」，可是却让我觉得太过深凿在「女性弱势」上，让人感到不太舒服，像是当中包含着金智英的人设出生在愚人节、家中排行老二、在重男轻女的传统教育中成长、进到女性难以升迁的公司、以及遵循着社会对女性既有的规范生活着，却没有反抗。但我相信这一定会是许多女性在生活当中可能会面临到的难题。
而作家会将金智英设定在这个年纪出生，在我所看到一篇文章当中有提到，在1990年到2000年，正是韩国性别失衡非常严重的时期。一般国家男孩的自然出生率为103～107，而1990年韩国男孩为116.5。
「性别不平等」可以说是只要有人在的地方就会发生，因为它可以做为是种巩固自身权益的最简易的区别方式。对于有能力的人、年纪较长者给予尊敬，可以说是社会共识。
但在南韩，特别在加乘考虑到「年纪与辈分」以此规矩所建构出的社会，在面对到因为婚姻与育儿所带来的空白期，所以在职场社会当中最简单的处理方式就是不碰触。因而，如同郑裕美所主演另一部的韩剧《Live：辖区现场（라이프）》，会成为警察的原因就在于求职时面对到深刻的不平等。
随着时代的进步以及有许多人勇于站出来为自身权益发声，让问题被看见，然后一同面对，这才是最好的方式。而台湾「性别友善」的原因，在于我更能够不分性别年龄地与人述说，与分享自己的生活与情绪，而非一昧地压抑。尤其「性别教育」的重要性，是在于教育他人除了了解生理解构的差异外，并且学习体谅与尊重。
在看电影的同时，比起金智英的情况，现实社会中有许多人的妈妈面临到的是更艰难的环境，包含我妈妈。尤其是我又是家中独女的情况之下，更常会有人问我妈妈为什么只生一个、为什么只生女生，这样的质问直到现在都还是会不时地被提及，成为一种痕迹。可是要离开这个回圈最重要的在于，身在其中的人要勇于改变。电影当中最令人印象深刻的就是金智英转换人格后，对妈妈所说的那段话所带来的温暖。
其实在韩国，也是有不少人像金智英的老公与弟弟，都是在实际接触后，改变了自己与身边周遭女性的看法，进而给予尊重。也因为这部作品，不少韩国男性争相为自己发声，尤其是住在首尔的男人，都纷纷地响应并且澄清他们对女性的尊重，更因此产生了地域差别说。
或许是因为没有利益关系，我在韩国所认识到的男性朋友不少都还是有着绅士风范，如果有着对性别上的疑问与偏见的时候，透过「讨论与对话」认识当中的差异，这样的一小步累积起来也是相当可观。
根深蒂固的既定印象难以改变，我们能做的是，面对到自身觉得困窘的状况，该想到的不是抱怨于这个社会与隐忍，而是对此发声并行动，进而带动共鸣。小说与电影里的金智英完成了这件事情，而接下来就得要靠大众对于已知的现况，尽量地避免自身产生偏见，给予他人认同与尊重。
本文出自外稿作家：艾利斯生活多由戏剧、音乐和文字三要素组成的女子。越忙越要看剧，听歌，然后与文字相佐；旅行与放空则是无法割舍的养分。然后不断在这现实与虚拟的世界里来回兜转。请锁定粉丝团【Wonderlab，艾利斯的追剧外一章】►看更多艾利斯专栏文章