必须是孔刘拍《金智英》的原因：他才能替郑裕美顶住社会压力

文／多云时晴

小说vs.电影在台湾首映日的下午，我独自把电影《82年生的金智英》看完了。去年我也曾为这本书写过专栏（韩总统接班人性侵秘书判无罪！《82年生的金智英》就在你我身边），当时因为被安熙正性侵秘书却获判无罪的结果激怒，也是对为什么韩国男明星看过这本书后都安然无恙，女明星读过此书后却会被焚烧照片，这种社会状态的反思。

▲郑裕美主演《82年生的金智英》改编自同名小说。（图／翻摄自博客来、车库娱乐提供）

《82年生的金智英》的原着极为好读，可以说它平铺直叙到近乎没有文采，只要几个小时就能轻松读完。当时，这本书确实给予我许多反思，但并没有达到令人爱不释手的程度，因此读完后便被安静地置于书柜中。直到电影选角、开拍的消息公布后，才又重新唤起我的期待。

小说的金智英代表的是一个「揭露」的过程。从出生到结婚生子，小说中的金智英充分告诉大家：这些社会中看似理所当然的事，其实全部都不合理。甚至当金智英生病、意识到生活中的不公平之后，结局却仍旧告诉我们，根深柢固的观念使得社会层面的改变依然徒劳无功。

相对地，电影的金智英则是一个「疗愈」过程。金智英的丈夫非常帅气、聪慧又主动，而不像小说中欠于理解和表达的样貌。到了结局，不仅将原着沉重的虚无感弭平，更迎来了积极又光明灿烂的未来。

此外，电影也略过许多在阅读时令我揪心的段落：例如在大学时形容金智英是「被嚼过的口香糖」的男生、因为性别的关系因此毕业后的求职也处处碰壁、对于生小孩与否以及小孩的姓氏问题...。然而，透过演员的演技，电影当然也呈现出不同于文字的震撼力，并特别体现在母／女、婆／媳的对手戏中。

虽然这么说不太公平， 因为小说与电影的叙述方式并不相同，本来就无法对等比较，但我还是比较喜欢书中那平淡陈述却带有锐利洞察的模式。不过，若将这部电影放回韩国的社会脉络之中，或许就能理解导演调和原作中尖锐话语的用意为何了。站在这样的基础上，我想所有观众，都必须肯定《82年生的金智英》播映的时代意义。

几个有趣的小细节第一个是小说、电影都有出现的「中秋节」背景。韩国的中秋节可以说是一个比春节还更重要的节日，因为这天必须要祭祖。团圆祭祖自然就必须准备众多祭品与菜肴，而这项工作也就落在婆婆及媳妇身上。不只是中秋节忙碌，多数人都是中秋节前几周就开始陪着婆婆采买所需物品，因此，中秋节被称作是韩国媳妇最讨厌的节日，不仅过节前的准备极为繁琐，过节后还会收拾到昏天黑地。

其次，是金智英在中秋节时，与婆婆一起准备「炒杂菜」的情景。通常在韩式杂菜里会吃到洋葱、红萝卜、香菇、黑木耳、秀珍菇、菠菜与辣椒等等，除了菠菜是川烫以外，其他食材全部都必须切丝，然后一个一个「分开炒」（正统作法）。最后，再将这些料与烫好的菠菜、冬粉拌在一起。若是一家四口也就罢了，但如果一次要准备如电影中「一个大铁盆」的量，光切丝就足以耗尽精力，何况还要炒与拌呢。

最后，我想谈谈孔刘。前面已经提到，在电影里的郑代贤不同于书本的木头形象，而是一位能够同情共感的好丈夫。当然，选择孔刘一来是因为他强大的社会号召力，二来也是因为他有能力替郑裕美顶住社会压力；然而，从选择孔刘的那一刻起，金智英似乎就不像书中能被你与我亲易置换的人物，而是瞬间「偶像化」了。这种偶像化并非贬抑，因为这也是市场考量与避开偏激族群的一种必然，但在故事的整体陈述上，终究令人感到些许惋惜。

金智英的未来，该走向哪里？若打开韩国的「NAVER movie」，会发现针对《82年生的金智英》电影的评分，在男性与女性之间，呈现出2.82比9.51的极大反差。此外，在高达4万多则评论中，仍不乏各种仇女的言论，只能说不管在书本还是电影里，金智英都宛如照妖镜般的存在。

在《82年生的金智英》书末「作者的话」里，赵南柱作者说：「我希望、我相信，也努力想办法让女儿的成长背景可以比我过去的生长环境更美好，由衷期盼世上每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。」写这篇文章的此刻，具荷拉过世的消息已经被确认了。在雪莉离开后不到2个月，我们又失去了一位优秀的明星。环境有更美好吗？还是现在正走在变好的路上？我也不知道。

（以上图片皆由车库娱乐提供）

本文出自外稿作家：多云时晴

白日是学院里的文学研究生，夜晚是KPOP习舞者与聆听者。在韩乐这块海域潜水多年，终于浮出水面书写，安抚自身躁动的灵魂。看更多请至粉丝团【瘾韩】以及更多多云时晴专栏文章