交友软体、网恋上瘾 什么是「网路世界中的性爱关系」

▲手机交友软体网路性爱成瘾,小心影响正常生活还失去自我。(图/达志示意图) 文/蒋丽君资讯科技的进步使得过去不可能做到事情变得可能,如商品购买不再一定要面对面,透过网路,24 小时都可以进行购物交易。在男女性爱方面,也因资讯科技,可以透过网路建立远距离的男女关系,使性爱关系产生快速的变化,而这些变化都和网际网路脱离不了关系。因此,明白网际网路对性爱关系的影响,有助于对N世代年轻人的性爱观点的了解。

何谓网路性爱

「Cybersex」可译成「网路性爱」、「虚拟性爱」、「视讯性爱」、「电子性爱」等。「网路性爱」,是在网路虚拟世界中,男女双方没有实际身体接触,只透过视觉或听觉的感受,建立类似真实世界中的性爱关系。线上互动的双方可能认识,也可能不相识,而利用网路的线上交谈(如聊天软体、聊天室、部落格等)或以视讯方式(如网路摄影机)认识彼此,可能成为男女朋友,进行网路性爱关系,也可能只是一时兴趣发生网路一夜情。

男女亲密关系的建立,最初由线上聊天发展至进行网路性爱关系,整个过程可以用文字、说话语音、图片或影像来进行。双方以充满挑逗性的文字、声音或肢体语言互动交谈来获取性刺激,甚至玩性爱游戏,如「谁输就要脱掉身上衣物」,直至双方身上一丝不挂为止。更甚者可能会在网路摄影机前裸露或做出挑逗的性动作,如自慰,给对方欣赏。再则,若未透过视讯方式,只是透过线上聊天或文字传送,由于彼此不相识,各自性别身分可以隐藏,双方能够毫无顾忌地说出现实生活中压抑在心中的话和对性的需求。

由于虚拟网路性爱可以「很率性」、「很豪放」、「很露骨」,只要你喜欢,没有什么不可说、不可做,得以尽情在虚拟网路世界中满足性刺激和性幻想。事实上,网路性爱已在网路世界中逐渐流行,也让N世代的网路使用者渐渐接受的新男女朋友交往方式。

网路性爱是透过视讯方式如聊天软体或 Skype,看到对方表情和身体或听到对方声音,但是无法传送实际性爱过程中的触觉和感受。因此,透过视觉感受有多少人会获得真正性爱满足,不得而知。或许有朝一日,当人工触觉技术(artificial touch technology,简称 ATT)可以克服实际身体触觉感官问题时,网际网路有可能让人在网路上,感受到如现实生活中男女身体接触的感觉。

▲从网恋到现实见面,可能产生一夜情或是多元认识。(图/达志示意图)

现实和网路中的性别角色

在现实社会中,人类的性别区分鲜明可见,无论在服饰、空间使用、商品广告等,都有性别的刻板印象。如公共厕所外部的标示符号,以穿着「蓝色长裤」图形代表男性」,穿着「红色裙子」图形代表「女性」,使用主观认知的颜色(红色代表女性,蓝色代表男性)和图形,来区隔男女使用厕所空间的差异性

在现实生活中,性别的区隔明显,不易混淆,让男女受到自我性别的某些规范。如在两性关系中,女性特质应属于被动且具害羞个性,男性特质则须主动积极且具果断个性。在性爱关系中,当女性说「不」时,常被男性误解为是被动害羞所说的反意思,以为女性说「不」其实本意是说「是」,这样的误解常造成女性心理或身体的伤害。

事实上,无论男女都生活在性别压抑的社会中。尤其对女性而言,如此严谨明显的社会性别规则,让女性的性爱关系因性别角色受到压抑而难以突破。例如,男性看到女性身体常被视为是「赚到」,女性自己的身体被男性看到常被视为是「赔本」。女性若不依自我性别扮演性别游戏规则中的女性角色,则易招来他人的侧目或责备,造成想突破性别规范的女性,感受到一股来自社会的极大压力或自我的心理压力。

由于女性常被期待须扮演纯洁、忠贞的性角色,若表现出积极追求愉悦性爱,容易被贴上负面印象标签,如淫荡、荡妇、豪放女等称呼。换言之,女性在性爱过程中不被鼓励追求自我性快乐,反而须扮演顺从和依附者的被动角色。男性性角色则相反,须积极主动追求快感。

网路性爱关系能够快速兴起,主要是因为网际网路具有3项重要特质,就是所谓的「三A引擎」:可接近性(accessibility)—网路随手可得且方便讯息存取,更重要是,容易学习上手操作使用;可负担性(affordability)—使用网路费用便宜且成本低廉,一般消费者都可以负担得起;匿名性(anonymity)—网路世界中使用者的性别和身分不易曝光,双方对性爱的表达可以比现实社会中的性爱关系更大胆和开放。

在网路上体验性爱经验者或谈论者,或想购买情趣商品的使用者,都可以在网路匿名性的保护下做这些事,可以让使用者觉得更自由自在。

男女对现实性爱的观感,会影响自我对网路性爱的看法,使得现实社会中刻板化的性别关系会延伸到网路世界。

性学专家何春蕤教授在《身体情欲赚赔逻辑》一书中提到,「情欲流动其实被男强女弱、男进女退、男爽女亏的不平等权力关系所渗透。」由此,在虚拟网路世界中,使用者扮演女性角色时,可能会刻意做出对应现实中理想女性形象的行径,如「傻笑、害羞、脸红,而且动作不能具有侵略性」。当网路角色是男性时,则须「果断、积极、大胆」,会肆无忌惮地谈性,甚至表示自我的「雄性威风」,以达到吸引女性的目的。

现今网路使用者彼此间的交友或聊天互动,仍以文字交谈方式为主,视讯方式尚未普遍。在虚拟网路世界中,双方互动者的性别、年龄、外表、种族、身体健康情况等容易透过视觉和听觉产生个人主观判断或偏见的因素,都可以克服或欺瞒。因此,在虚拟环境中,人们可以暂时脱离现实社会对性别角色的限制和规范,包括交友、性爱、情趣商品购物等活动

在现实生活中的个性内向男女、性压抑者、特殊性偏好者或性侵犯者,容易在虚拟网路世界中得到性慰藉。这些人可以在网路世界中扮演自己想扮演的性角色,或建立性关系,甚至透过色情网路满足自我的性需求。网路世界的性别角色扮演充满虚幻、浪漫和刺激,网路性爱关系可说是现实世界性爱关系的延伸。

▲网路性爱后也引发其他争议,甚至干扰正常生活。(示意图/Pixabay)

网路世界中性爱关系的问题

网路世界中无疆界、无时间和地点限制的特性,使人和人之间的互动更显得宽广和多元,也使个人享有更多的便利和隐私。网路使用者面对的是一个虚拟的环境,若使用者缺乏诚信,刻意隐瞒自己的性别等个人相关资料时,会使互动的对方根本无法获知真实的性别和身分。

在网路上为了性爱目的,使用者会上色情网站交性伴侣、看性爱图片、从事性交易等。有些网友迷上网路情人,喜欢和网路情人从事性爱关系,导致疏忽自己的伴侣,甚至影响到婚姻生活。有些网友伴侣为让自己伴侣远离网路性伴侣,只好做出符合自己性伴侣的特殊需求,而导致身心疲惫。

网路原本希望能成为新的社交空间和方式,使用者可以透过网路彼此平等互动,而无关性别、年龄、种族或阶级。然而针对女性所产生的性别歧视、性骚扰和性暴力,在网路世界中仍同样存在。

有些男性网路使用者被女性网友拒绝交往时恼羞成怒,于是在网路上传递该女性电子信箱帐号、私人相片并附上挑逗文字,让人误会该女性网友是从事网路性交易者,造成女性使用者不断收到性交易的查询邮件,而在精神上和心理上饱受折磨,却又百口莫辩。网路性骚扰事件的发生,以女性较容易遇到,因为女性常被视为「弱者」,认为遇到性骚扰事件较不会声张。再则,女性遇到性骚扰事件常被误会是自找的或个人行为不检所导致的,女性为维护自己形象以免被误解,也只好沉默。

另一争议性问题是在网上结识异性而发生网路性行为,算不算对自己伴侣不忠实呢?现今社会仍以「一夫一妻制」为主,并把伴侣和自己以外的人发生性相关活动都视为不忠的行为,虽然网上性爱无实际身体接触,但是精神上的外遇让大多数女性更难以接受。

多数人对自己伴侣看色情图片或影片采接受态度,却难以接受自己伴侣和自己以外的异性发生任何性相关活动,包括网路性爱关系。大部分女性或男性发现自己伴侣网路外遇时,最普遍反应是觉得被背叛、伤害和气愤,鲜少能释怀当作没发生过。

网路上性爱方式变化多端,而且言词文字挑逗性令人浑然忘我,会让人忘记实际性爱关系中的羞涩,造成使用者愿意花更多时间,追求线上性爱聊天或图片欣赏,这种网路性爱上瘾行为可称为「网路性爱痴迷症」。

它的症状就是在网上的活动开始干扰自己的工作、学习、正常娱乐及正常的社交关系。为了搜寻性幻想和色情作品,网路性爱痴迷者每周花在色情网站上的时间,会达到或超过 11 个小时,造成使用者心情沮丧、社交孤立、婚姻失和、熬夜影响健康、工作时精神欠佳,因而影响工作成效或导致失业。甚至因成人疏忽而让孩童接触到色情网站∕图片等,造成使用者身心受创。

有些色情网站需付费才能观赏网站中性爱内容或交友从事网路性爱游戏,网路使用者为了网上性交易,付出高额金钱购买性爱图片、光碟或观赏影片,导致财物受损,甚至成为信用卡卡奴,造成债台高筑或面临法律问题。

这些网路性爱瘾君子难以用意志力或道德劝说来阻止网路性爱的痴迷行为,唯有寻求心理咨商治疗。若不愿亲自面对心理医师或咨商治疗师,可以透过相关网站提供的资讯来自我协助,如「两性成瘾者匿名会」(Co-sex Addicts Anonymous,简称 COSA)。

网路性爱让男女可以获得性爱选择的自主权和隐密性,让男男女女可以疯狂谈恋爱。网路性爱甚至可能解决个人在生理方面的需求或对性爱的好奇心,疏导个人的性压抑,或许也能防止真实社会中性病的传播,如梅毒或爱滋病的传播,但是透过色情网站所制造出来的电脑病毒更让人头痛。

网路性爱是一个新的性爱领域,也是性爱的革命,若能克服网路性爱带来的负面影响,或许男女关系会因网路性爱关系而产生变迁。尤其对女性而言,或许是增强性自主和妇权、摆脱现实社会中的性别刻板印象的方式之一。

作者蒋丽君, 成功大学政治学系。本文刊登于《科学发展》442期,以及《科技大观园-科技部》网站,经作者同意授权全文转载。★图片为版权照片,由达志影像供《ET新闻云》专用,任何网站、报刊、电视台未经达志影像许可,不得部分或全部转载!