Mayi／同一缸水用到最后 日浸浴次序…妈妈永远是队尾
日本人真的很喜欢洗澡浸「风吕」（ふろ／furo，浴缸）。他们认为经过一日辛劳工作后，浸浴能够洗去一身疲劳，洗澡后可能喝牛奶或啤酒，然后就安睡。大家会到日本药房朝圣的话，更会发现很多不同种类的浴盐（バスソルト／Bath salt）和入浴剂（入浴剤／にゅうよくざい／Nyūyokuzai）。大致可分为几种：草本、香薰、温泉浓缩、汉方药疗。日本人都喜欢在浸浴时加浴盐或入浴剂，不论香气颜色，还是药用疗效都能使人倍觉舒畅。
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是的，浸浴是享受；不过，我在日本夫家洗澡时，从不入「风吕」。
每个家庭都有入浴的次序，而我在日本的夫家是根据尊卑来决定的。我夫家的家族成员有：老爷、奶奶、大伯（外子的哥哥）、外子、我、我的两个子女。结婚以后观察经年，我发现我们家的次序很稳定，风吕注满一缸清洁的热汤时，依次序是：老爷→大伯→外子+我的子女→奶奶→我。我是永远队尾。
这个次序曾经有酌情改变过的，当我怀第一胎时，我大伯、外子（甚至老爷！）都会让我先洗澡。婴儿出生后，有一段时间是分开洗澡，不会跟大队；可是到他长大到两岁了，他又会加入队伍，当然是插队在我前面。
日本的习惯是不会每个人入浴就换一缸水。他们先用枧液、洗头水，然后用花洒冲身，清洁了才可浸浴。所以同一缸水、只要保温就可以一直用到最后一人。而最后一人，通常都是妈妈，就要清理浴缸和洗衣服。因为日本的洗衣机都可驳管道把「风吕水」引到洗衣机。很环保，可是你明白我的感受吗？就算那缸水干净，可是一想到之前已浸了很多人，水里还有些毛发，自然就不想浸浴了。只好在奶奶面前说，自己是香港人不习惯浸浴，她就：「哦～」然后就开洗衣机，我负责晾衣服。
其实大家迁就时间不是更方便吗？我早回家，就先洗澡；你晚回家，就后洗澡。在日本我是主妇，在家料理家头事务，当我晚饭后打扫完毕很想入浴之际，自己主场时我外子不会管我。可是在夫家的话，外子会说：「我爸爸快回家，等他先入浴。」或者：「哥哥洗澡了，你才入浴吧。我让你。」什么？「我让你」？好大的口气！
直到有一天我们一家到动物园，大家都大汗淋漓然后回家又依这个次序洗澡。其实我很想浸浴，可是我没有。
那天晚上我忍不住问外子：「为什么日本人洗澡一定是爸爸先？」
他说：「因为是爸爸！」
我：「为什么哥哥比你先？」
他：「因为他是哥哥。」
我：「可是哥哥未结婚而你已结婚，你是大人啊！」
他：「可是他就是哥哥嘛～」
我：「为什么妈妈最后？」
他：「嗯，因为妈妈是嫁进来的吧？」
我：「她不都是跟你一样姓吗？」
他开始不耐烦了：「妈妈不是应该永远以家庭放首位吗？为什么你这么自私只顾自己的先后？」
天啊！这是什么伦理？即便大家都是一家人，可是有些家人的地位比另一些家人的地位超然吗？顿时觉得委屈。我不是自私，只是替女人感到不值。为什么妈妈一定要永远无私奉献、洗澡后还要清理浴缸洗衣服，而不可以像爸爸一样，可在一缸热辣辣、清澈无色（无毛！）的水浸浴然后睡觉呢？其实老爷奶奶都有工作，放工后回家两人都累死了，可是老爷可以浸浴就此休息，而奶奶却还有很多很多家务等着她。
我尽量冷静去陈述自己所想：「我自己娘家没有这个次序，大家方便时间想洗澡就是了。」
他说：「我知道。所以在我们自己家，我没有意见。可是这里是我爸爸的家，他才是一家之主，要尊重，对不对？」对话也就不了了之，因为我无能为力去改变夫家的习惯。
得出的结论是：文化差异。日本看起来是一个很进步的国家，可是在他们的灵魂和骨子里，还是十分传统：长幼有序、男尊女卑。在日本职场固然感受更深，只要你有一定年资够岁数，没有表现也可升职的；而在家庭，依旧是男主外女主内，爸爸是一家之主，妈妈就只是默默辛劳做家务的妈妈。而这个「男主外、女主内」观念并不因妇女投入劳动市场而改变，就算双方工作，育儿、家务依然「自动」落到妈妈身上。
当然我还是看见丁点希望的。我有一个女儿，她热爱浸浴。每次在儿童浴盆注满水后，她坚持要第一个洗澡。有时明明哥哥已脱衣服准备入浴，她都会赶走他。希望这点来自香港妈妈的「反叛」基因，能带女儿将来成家后，她可自主她的家庭岗位和洗澡次序吧。●Mayi，道地香港女生，先生为日本人，住过日本、英国、香港，育有一对子女，现为全职家庭主妇、兼职教书。香港中文大学中文系毕业后获奖学金到英国University Of Sussex修读语言学硕士，曾留学日本东京学艺大学及庆应义塾大学，学习日语。本文获作者授权转载，原文见「Dream a little dream of Mayi」网志或脸书粉丝团「Mayi」。以上言论不代表本报立场。88论坛欢迎更多参与，来稿请寄editor88@ettoday.net