探访秘鲁巫医市场 不觉荒谬但觉敬畏

一来到秘鲁,就急不可耐地前往奇克拉约的巫医市场

章鱼保罗是后来世界杯噱头,但在1997年南美洲预选赛中却有一个更加神秘而真实的小插曲。秘鲁和智利即将进行关键的预选赛,以争夺进入世界杯的名额。比赛前夜,在秘鲁,来自安第斯山区的7个巫师使用鹿腿秃鹫作法,以使他们的足球运动员有轻灵的脚法和强大的攻击力

尽管法术最终未能奏效,但足以令我铭记多年,在我终于有机会踏足南美大陆时,仍念念不忘前往寻找传说中的巫医市场。

尽管有足够的思想准备,但仍大开眼界。

巫医用品,生活必需

奇克拉约跳蚤市场位于市中心,距离武器广场不远,规模甚大,老式家具、大小家电、传统服饰、各色箱包,一应俱全。有人在与老板讨价还价,有人肩扛手挑细心淘来的物件欢天喜地地走过,人声鼎沸,络绎不绝,人们将这里当作了挑选生活必需品的场所。

巫医市场就坐落在大市场一角,显见巫医用品如同锅碗瓢盆一样必不可少。开始接近巫医的领地,空气中即刻弥漫起混合香料的味道,但香味又不那么浓郁,甚至还带着一些陈旧腐朽的味道。鼻子一痒,打了个喷嚏,翻译取笑说,你还没有看到真东西呢。

巫医市场占据了整整几排数十个摊位,到处摆放着各种巫术用品、草药和动物的肢骸,形形色色,琳琅满目,既有反复易手的老物件,也有独家秘方配制的药物,五花八门。即使哈利·波特也没有这么丰富的想象力,电影中的巫术商店也没有这里的货色齐全。

巫术世界,匪夷所思

有的摊位陈列着几十个大小不一的瓶瓶罐罐,装满五颜六色的药水,写着奇奇怪怪的标签,蔚为壮观。我和翻译的英语水平都不足以道出这些药水是何种草药制成,甚至翻译无奈地说,即使在西班牙语中也没有对应的词汇,只知道从其功能来看,可以强身健体,增强器官功能,或治疗疟疾、腹泻、哮喘、癫痫、关节炎、失眠等疾病。这些药水真有些门道也未可知,或许确有一定功效,毕竟民间传统医术世代积累也形成了一些药典。但最夸张的是,有摊主声称他的药水可以杀死癌细胞,医治艾滋病等等,对这样的宣传我只有一笑置之。

一瓶如同小手指指节大小的药瓶吸引了我的目光,询问摊主得知,这是爱情药水,无色无味,偷偷给所爱慕的人喝下,对方就会钟情于你。哪个男子不善钟情,哪个少女不善怀春,少年维特的烦恼在这里可以得到完美的解决。

情形开始变得有趣,我知道我开始接触真正的巫术。

市场里不仅充斥着瓶瓶罐罐,还满处悬挂着各种奇奇怪怪的动植物、矿石、道具和护身符等。这其中包括仙人掌、花粉、长豆角、各种种子;鲨鱼的全套牙齿、鹿腿;完整的森蚺皮、鳄鱼的爪、巨嘴鸟的嘴、鲸鱼的骨、骆马的干胎儿、猴子的头盖骨;以及很多手工制品,或木雕,或陶塑,或布玩偶,有的身上还插满了针,令我联想到中国古代宫廷内斗时扎小人儿的伎俩,又像是西方万圣节的恶鬼。

在莎士比亚的剧作麦克白》中,女巫欲施展巫术,“沼地蟒蛇取其肉, 脔以为片煮至熟;蝾螈之目青蛙趾,蝙蝠之毛犬之齿, 蝮舌如叉蚯蚓刺, 蜥蜴足枭之翅”。如今,莎翁剧作场景再现于现实生活中。

市场上,人群熙熙攘攘,人声鼎沸,日中光线强烈,但身边情形如此怪异,也不免让人有些毛骨悚然。但这只是当地人日常生活的一部分而已。

自然崇拜,巫医源头

就像一位摊主说,“在秘鲁,巫医是合法的,也很普遍,甚至很多是世家。我来自安第斯山区的查查颇亚斯,我们家庭几代人都在销售医术用品,我们相信来自地球母亲的物品可以保佑我们,帮助我们,治疗我们的疾病。”

秘鲁基本是天主教社会,但在西班牙人之前,秘鲁本土的自然神崇拜已经扎根土壤,古代印第安人曾崇拜大自然的一切,山、水、动植物、洞穴,甚至基因突变产生的6条腿羊驼都会被视为灵异。至今,无论是安第斯山区,抑或是亚马孙丛林的原住民,他们仍沉迷于传统的精神境界,依然崇拜大地母亲,他们相信在大地母亲怀抱中的事物可以产生神奇的功效。

摊主们待我都极为热情,不厌其烦地介绍这些物体的用途,腿脚不便者,可用鹿腿作法治疗腿疾;在修建房屋时将骆马骨埋在地基下,可以驱邪;蛇代表着地下世界;蜥蜴可以断肢再生,代表着顽强的生命力。巫医们经常在夜晚做法事,他们认为灵媒和药物在夜晚作用会更强。

在摊主的介绍中,尽管知道其荒诞不经,但仍可以领会到一种朴素的宗教哲学,也能够理解为什么在这块土壤上,巫术可以经久不衰。

秘鲁的诺贝尔文学奖获得者马里奥·巴尔加斯·略萨,曾经在自传体作品《胡利娅姨妈与作家》中,描述了年轻时在夜晚参加巫师举行的仪式,迄今已过去大约50年之久。

在告别一位摊主之际,她非常慷慨地送给我一副用安第斯山区的种子串起的手链,可以保佑我旅途平安。我投桃报李,送给她一个小小的红色中国结,告诉她能够带来好运

彼此之间,依托于传统文化的小小祝福,是温馨的,与巫术无关。章鱼保罗也只是一个噱头,没有人会相信它的吸盘有什么神秘的力量。

但更多没有科学依据的巫医巫术,以传统文化作为载体大行其道,仍值得这块土地上的人们去思考。