原住民的命也是命 杜鲁道政府陷窘境

面对加拿大天主教寄宿学校残害原住民儿童丑闻，教宗方济各将在12月接见加国原住民代表团，希望化解伤痛，双方一起走向和平与和谐的共同未来。（中新社资料照片）

近来，加拿大各地的原民寄宿学校旧址已发现超过1100座无名冢，引发了对该国血腥殖民历史和种族主义的反思。自无名冢事件爆发以来，杜鲁道政府虽做出多次道歉，但对还原真相却说得多做得少，对政府的主导作用避重就轻，甚至甩锅给天主教会，因此难以平息原住民的怒火，而「原住民的命也是命」亦被中国当做在人权议题上反击加方的利器，令杜鲁道政府陷入窘境。

原住民寄宿学校从1830年代起开始运作，大约15万第一民族（加拿大境内数个民族的通称）、梅蒂人和因纽特儿童被从家庭中带走，安置在由国家资助、教会管理的拥挤设施中，在那里他们受到虐待并被禁止说自己的母语，改学英语或法语，皈依基督教，背后目的是「消灭孩子心里的印第安人印记」。一直到1996年，最后一批寄宿学校才关闭。

2015年，「加拿大真相与和解委员会」（TRC）发表报告，将当年政府主导的强制同化政策称为「文化种族灭绝」，并批判「教会和政府的合谋」。估计大约6000名儿童死于寄宿学校，超过4100名儿童已被确认身分。TRC报告建议采取94项行动，杜鲁道也承诺会「全面实施」，但据加媒统计，迄今只有10项完成。

6月25日，杜鲁道称已要求天主教教宗方济各亲自到加拿大向原住民道歉。但究其根本，当年寄宿学校制度是由英国殖民政府所制定，教会只是被选中作为执行的角色。

及至加拿大联邦化（1867年7月1日）后，政府正式通过《印第安人法》，该法在1884年修订时就规定印第安人儿童必须强制于这些寄宿学校就学。今年7月1日「加拿大日」国庆有50多座城市被迫取消庆祝活动，当天并发生示威者推倒两位英国女王的雕像，可见当中的历史纠结。

加拿大对原住民犯下的历史罪行，还成为中加在联合国交锋时北京使用的利器。6月22日，加拿大代表44国在联合国人权理事会对中国人权纪录表达严重关切，中方则带领其他国家对加拿大侵犯原民的政策提出问责。而在那之前一天，中国外交部发言人赵立坚亦在记者会上表示，「原住民的命也是命」，「这种虚伪和双标令人不齿。加方应停止自欺欺人，正视自身在人权领域的严重问题，对历史和世界做出应有的交代。」