中时社论》青鸟与小草 台湾青年的困境

中国时报社论

近来的重大政治事件，都有青年上街参与，一是立法院通过三法修正案的过程中，民进党号召「青鸟」包围立法院；一是民众党主席柯文哲交保，「小草」到北检门口声援。目前台湾最大具有政治色彩的青年群体就是「青鸟」和「小草」，了解他们等于了解台湾的处境，台湾青年运动如何走到今天，以及面临的根本问题。

政治打手 太阳花学运变质

两蒋时代对青年的号召是「时代考验青年，青年创造时代」，赖清德总统在担任副总统的时候也引用这句话。青年朝气蓬勃，充满正义感，较少利益的纠葛，勇于牺牲，挑战固有秩序，永远是时代的瑰宝，也是时代前进的指标。

然而青年涉世不深，对复杂的世界也在认识和学习当中，其世界观的建立以及向前冲的热情，仍然受到成人世界的引领。如果方向对，则会发挥强大的进步力量，对国家和青年本身均产生提升的作用；如果方向有误，也会形成强大的破坏力，对国家和青年都是退步和耽误。

政府迁台后，台湾的青年运动最早是政战部主任蒋经国所推动的救国团活动，是以中华民族主义本位的反共复国政策为核心。反共复国是国民党的政策，中华文化是台湾历史的本体。不仅具有政治目标，更包括了个人道德的修养，青年12守则就是最好的说明，强调忠孝仁爱、勤俭助人等基本做人的价值观，对他们后来在社会上的发展具有积极的影响。

到了1990年代初，野百合学运冲撞过时的体制，走向全民化的时代，充满了民主政治理想。然而，随着民进党执政，分离意识的兴起，台湾的历史环境出现变化。马政府时期由于对两岸政策沟通不足，民族共同命运的宣扬弱化，只强调利益的部分，不能够消除两岸关系拉近过程中民众的恐惧心理，导致了太阳花学运的出现。

太阳花学运最大的不同是结合了网路时代的特色，有了担任政治打手的网军侧翼。这种青年运动彻底质变，不强调个人道德的自律，反而透过网路迅速、匿名的特性，成为对政治对手斗争的工具。

尤其在民进党执政的今天，中华文化教育的根底遭到破坏，年轻人丧失了与大陆对话沟通的共同文化基础，由于陌生盲目产生了仇中情绪。不仅如此，甚至强化日据时代的恋殖情绪，成为历史的流浪汉和机会主义者，不仅违背台湾的历史本质，甚至在地缘政治中也自我孤立。

斗争工具 青年运动失纯洁

「青鸟」丧失了青年运动的纯洁性，不关心妇女、劳工、环境等重大议题，而是直接由执政党透过不同方式提供经费，在网路上号召对政治对手进行斗争，甚至使用各种粗俗的语言，只为了斗臭对方。另有一部分青年自觉的意识到「青鸟」只是民进党的斗争工具，而选择支持比国民党更具活力的民众党，这批缺乏政治和社会经历的「小草」，在民众党陷入低潮时仍然坚定的支持，保持了年轻人的纯朴和活力，然而「小草」们也找不到明确的出路。

至于国民党，最不能吸引年轻人，因为吸引年轻人要有理想主义精神，引领者更要有道德的自律以及大公无私的精神，坚持明确大方向的勇气，如同孙中山当年创党一样；同时还要有足够的资源，提供他们政治或经济伸展的舞台。当前的国民党受困于政治环境的改变，提不出号召青年的主张，党内发展更是陷入论资排辈、故步自封的沉重包袱中，年轻人多半弃而远之。

然而，就台湾的现实环境来说，重新引领年轻人正确的发展方向，刻不容缓。副总统萧美琴日昨参加一场客家青年论坛致词时说，「不管是前总统蔡英文或是赖清德总统，青年政策一直都是政府施政的重点，因为投资青年的未来就是投资台湾的未来。」这段话说明了，政府或是各政党所谓的「投资青年」只想利用青年。

「青鸟」和「小草」都是一群充满热情、希望政治改革的青年，可惜他们都被政党利用。政府有责任提供青年一个正当的学习和发挥场域，让他们无忧无愁的在各行各业崭露头角；政府更必须从教育上，重建以中华文化为根基的人文主义，让年轻人胸怀大志，有国际视野，在社会上能安身立命，而不是跟着政党摇旗呐喊，像无根的漂萍不知今夕何夕，更不知所终。