不使灵魂成灰烬《台湾白恐散文选》切入白色恐怖历史肌理
绿岛监狱曾经关有不少白色恐怖受难者，留下他们一生难以抹灭的伤痕。（本报资料照片）
《灵魂与灰烬─台湾白色恐怖散文选》套书书封。（春山出版提供）
《灵魂与灰烬-台湾白色恐怖散文选》出版，包括主编胡淑雯（右一）、作家陈列（右二）等皆出席与会。（张震洲摄／春山出版提供）
国家人权博物馆馆长陈俊宏说，比起白色恐怖更恐怖的是，许多人不知道有「白色恐怖」这件事......
「透过书写来抵抗遗忘，就是最重要的力量。」国家人权博物馆从2018年起进行白色恐怖文学资料库的建置，继《台湾白色恐怖小说选》之后，今年与春山出版再推《灵魂与灰烬：台湾白色恐怖散文选》，由小说家胡淑雯、童伟格主编，精选47篇作品，43位作者，近90万字规模，透过系狱作家、青春、地下党、女人、身体、特务、岛等7大类作品，以不同视角切入白色恐怖历史肌理。
散文选集完成 诠释开始
《灵魂与灰烬：台湾白色恐怖散文选》套书一共5册、2184页，春山出版社总编辑庄瑞琳表示，为呼应每个历史片段的真实性期待，每一主题分别由学者林传凯、吴俊莹、林易澄专文导读、注释，带领读者深入每篇文章，理解当事人真实经验，让作品里的现实有迹可循。同时，读者也可以从《散文选》看到无辜受难者、革命者、家属的人生遭到毁弃；也看到让200多位共产党人受到审判，却因内斗遭诬陷的调查局处长。各作品主角涵盖特务、线民等加害者与协力者，也纳入多元族群包括外省、原住民与外岛马祖、外国人的经验。
套书主编胡淑雯指出，尽管在筹备过程希望作品赶快推出，让年轻人理解阅读，却发觉这是一套「过早」的选集，因为台湾社会对这段白色恐怖的历史研究与案件理解还不够完整，依然需要不断追赶更新的诠释。主编之一的童伟格则认为，「散文选集工作的完成，正是开放诠释的起点。」
国家人权博物馆馆长陈俊宏说，这次编选过程最困难在于「如何界定白色恐怖散文」？《散文选》尝试出现不同受创主体的身影，诸如省籍、性别、族群、国籍、加害者、被害者、旁观者等，透过见证者，避免社会过度简化共同历史的可能。「用书写来抵抗遗忘，就是最重要的力量，面对恶的存在，才能清楚完整地理解，进而深刻体认人权的真正意涵。比起白色恐怖更恐怖的是，不知道有白色恐怖这件事。因此，选集里有非常多的历史考据，注释、补充与尽可能最新的文本。」
伤痕无法告别 只能增补
作家季季指出，伤痕是无法告别的。对待伤痕的最好方式，是透过文字跟史料增补，让它更完整更有尊严。
因鹿窟事件父兄俱被枪杀，本人也遭软禁与审讯的陈政子女士，谈起过往依然激动。鹿窟事件发生时她十二岁，如今已然八十二高龄，当人权馆找上她时，她曾经犹豫不想逼自己回忆那段恐怖的过去，但转念一想，如果不说，就无法留下让后人理解的历史，于是她接受学者陈翠莲的采访，完成〈陈政子访问录〉一文。
散文选卷一《雪的重述．萌》收录陈列、杨逵、叶石涛、柏杨4位曾入狱的作家留下的文字，横跨1950至1970年代；以及鹿窟事件受难者陈政子、排湾族诗人莫那能等，横跨鹿窟案、邹族案、四六事件到原住民族处境等；卷二《地下燃烧》则从作家蓝博洲撰写的〈白色恐怖的掘墓人〉中，客家子弟曾梅兰寻得兄长徐庆兰之墓揭开地下党的历史谈起，藉政治受难者陈明忠、吴声润、陈英泰等人的故事，重回228事件现场。
另外，在卷三《她的花并不沉重》中，收录有季季、唐香燕、吴俊宏等作家文章，分别描述受难者或者家属的际遇以及殒落，凸显女性的位置与视角；卷四《原地流变》包含身体与特务两主题，从政治受难者蔡德本到纪录片导演廖建华，描述遭逮捕、审讯、刑求的身体以及精神痛楚的人们；卷五《失落的故乡》收录没有故乡的死者或流亡者的故事，包含郭于珂笔下的马来西亚籍白色恐怖受难者陈钦生，以及彭明敏、唐培礼、谢聪敏等人描述泰源事件与逃亡海外的文章，见证1970年代的风声鹤唳。