邓鸿源／人可以因梦想而伟大吗？台湾与印度树王的故事
在台湾的大雪山上，有一位热爱种树的传奇人物；无独有偶，印度阿萨姆邦也有这样的一个人。他们的事迹印证了德国哲学家尼采所说的一句话：
「人可以因有梦想而伟大」（Men are great for the dreams they have.）
今年321国际森林日，蔡总统利用防疫行程的空档，到山上拜访人称「台湾树王」的「赖桑」赖倍元先生，听他分享自掏腰包种树35年、让荒地重现生机的故事。她也响应植树活动，种下一棵台湾特有的牛樟树。
最近这几年来，林务局森活情报站积极改革造林政策，区分出有助于木材自给率的「经济林」，以及注重环境保育的「生态林」。更重要的是，造林政策背后有完整的国土保育思维，透过盘点生态热区、建立生物通道、推广友善农田和调查濒危物种等措施，将小小的一棵树串连成全国的绿网，让台湾野生动植物都能生生不息，万古长青，将台湾恢复成一个如同16世纪葡萄牙人口中的「福尔摩沙」（formosa），亦即「美丽之岛」（Beautiful Island）。
有台湾「树王」之称的赖倍元（Bei-Yuan Lai），人称「赖桑」的他，基于「森爱地球‧种出希望」理念：
砍一棵树，只要一天；种一棵树，却能造福千年、万年的后代。把不毛之地变珍贵森林，留给子孙和地球千金换不来的资产。我常祈求上天，有一世，可以投胎回来这片林场；希望到时候，这一片已经都是神木。
1985年30岁起，他陆续买了130多公顷土地种树，30多年来耗费新台币20多亿元，在大雪山种了30多万棵珍贵的树木！他种树有三不政策：「不砍伐、不买卖、不留给赖家后代子孙」。此种无私精神将所有政治、企业、富豪与教育界人士完全比了下去，因为后者大都急功近利，以为财富、地位与名声才是最重要。
这片林场原先为垃圾山及荒废许久的香蕉林等，历经赖桑三十多年全心投入、整顿、改造后，种植了台湾肖楠、榉木、红桧、五叶松、雪松、九芎、牛樟树、山樱花等上百种台湾国宝树种。如今林间生态的样貌丰富起来，当树木行光合作用时，将水蒸气排放到空气中，形成云雾，水蒸气累积到一定密度就开始降雨。当雨水来了，生命也就诞生了，各种飞鸟走兽也陆续一一现身，美化了整个大雪山森林。
30多年来如一日，赖桑对造林运动的热忱始终有增不减，被朋友戏称「树痴」，种树也能为台湾争光。他始终坚持：「种树，不只是种树，是种下对未来的希望、时间与快乐！」
他梦想有生之年，以一个人的力量种活50万棵台湾国宝常青树。他也期待，每位走进这片森林的人，都能像他一样，一生种树、护树、绝不砍树，直到千秋万世，毕竟树木有涵养水源、保育土壤、调节空气、吸收二氧化碳、形成生态圈功能、促进观光事业、有利于国计民生，好处多不胜数。
赖桑从梦想起点，一步一脚印，默默耕耘，赢得各界回响；又因为复育生态成功，更带动国内外企业家先后投入植树大业，将财产定存于大自然、根留地球，薪火相传，种成一座座爱的、健康的与希望的森林，不愧为「台湾树王」，因此于2016年荣获周大观文教基金会「全球热爱生命奖章」。
赖桑相信有树神，常会跟树对话：「好好生长，将来会有很多人来朝圣。」他写的自传《赖桑的千年之约》忠实纪录30多年来育树的心路历程。他说：「我常祈求上天，有一世可以投胎回来这片林场，希望到时候这一片都已经是神木了！」赖桑的前世可能是树神，所以今生才有如此伟大宏愿！
他认为：「付出、不想得到，就会快乐，上天让我追求价值，不追求价格，因为价值是永久的，价格只有30至50年而已。」此理念与观音山揹水人苏进雄先生类似，都有台湾人牺牲奉献、不求回报的精神，知道感恩、报恩与饮水思源的道理，将一些自私自利的人完全比了下去。苏先生揹水上山的义行，感动了许多山友，纷纷响应加入行列，如今已经发展成数百人的团队，在北台湾各著名景点揹水上山助人。
他每天早上五点起床，来回开一百公里的车程，躲到深山野岭来种树。他爱树是想追求百年、千年的成就感，只不过亲戚们总是批评：「种树也没收入，干嘛不去养鸡鸭？3至5个月就可以卖了！」但他仍固执地相信：「这个希望每一天都会长大一点点，只要关卡一过，全世界都会支持我。」事实上他的梦想已逐渐开花结果，因为各界纷纷慕名前来探访。
他的信念吸引各宗教团体、上市柜公司经营者、甚至总统登门拜访，毕竟环保与企业社会责任和治理国家等息息相关。有许多企业经营者带着高阶主管前来林场取经，其中有位年营业额上百亿的企业家拜访后，决定带全体高阶主管上山进行干部训练，让他们知道企业永续之道。政府公仆们自然也想了解，怎么做才能让国家永续发展、人民的幸福长久。
长期支持赖桑理念的技嘉电脑副董事长刘明雄，认为在多数人仍徬徨迷网的30岁，像赖桑这样矢志种树的奇人，如凤毛麟角。他说：「人在自然中长大，最终还是要回归自然。」他支持赖桑的「种树梦」，影响更多人将绿地还给地球，毕竟地球已经伤得不轻，森林资源与野生动物正在迅速消失中。
《远见杂志》副社长兼总编辑杨玛利从旁观察，认为像赖桑这样的人，在台湾已难寻第二。这世上虽然有很多不求名利、愿意投入公益、环保或救济贫困者的典范，但只有赖桑是从孤单一个人，坚持从事他自称为「千秋万世」的志业上。
农委会林务局副局长杨志宏表示，赖倍元有一句话令他动容：「我将来离开人世间的时候，我比台塑集团创办人王永庆还伟大，因为他是污染的，我是对地球有帮助的。」实在发人深省。赖桑希望各界人士，透过上山拜访，能重新思考生活的方式与意义，反思企业应有的社会责任，能留给社会大众什么有价值的东西，而非一味追求业绩，最好也让他们产生「种树」的想法，埋下更多善的种子。
2001年赖桑的大儿子赖建忠开始种咖啡，2012年成立实体店面－「云道咖啡」，主张「你喝咖啡，我种树」，让咖啡利润成就永续的种树事业。「云道咖啡」不仅将公益置于获利之前，里面的摆设全跟育树相关，也将这里视为绿循环的起点，用五感传递森林美丽的讯息。赖建忠说，一般人将赚来的钱投资在房地产或盖工厂以便赚取更多的钱，却让绿地逐渐消失，他父亲却将别人十辈子都赚不到的钱都定存在地球！
无独有偶，印度也有一位「树王」，名叫扎达夫‧佩扬（Jadav Payeng），住在印度东北部阿萨姆邦（AssamRegion），附近有一个名叫「Majuli」的沙洲小岛，该岛自从1900年以来，由于气候变化影响导致岛上的土地品质变坏，季风导致优质土壤大量流失，慢慢变成了贫瘠的荒地，因此岛上的野生动物也逐渐消失了。
1979年，16岁的佩扬看到一个奇异景象。在一次洪水过后，卷来无数的蛇，全都奄奄一息瘫在岸边，像是一场大屠杀。那些蛇全都因天气太热而死去，因为当时的沙洲并没有树木遮盖。他坐在岸边抚摸着已干枯的蛇的尸体，不由自主地哭起来。这样的景象改变了他的一生，决定付出一辈子时间来做一件足以震惊全世界的事！
他写信给印度政府的森林管理部门，询问能否在沙洲上植树，他们回复沙洲上甚么都种不了，只建议他可以尝试种种竹子。那是一个很痛苦的过程，他完全没有支援，但最后他还是做到了。如今当年干涸的沙地，到了今天已是一个占地550公顷的茂盛森林。森林里住着各种各样的鸟兽，有梅花鹿、犀牛、老虎、大象等，让很多频临绝种的动物，都在森林里找到它们的安身之地，这样的天堂花了他整整40年的时间！。
佩扬造林的故事引发了许多人的思考：
「大自然有其食物链，为甚么我们不能好好跟随？如果作为有知性生命的我们，不去保护野生动物，有谁会保护牠们？」
他的经验告诉我们，其实我们并不需要大量的统计数字去了解砍伐森林所造成的后果，也不需要庞大的工程去庇护自然财富的生存，即使在有限的资源下，人类一样具有与大自然融和的本能。
2008年，印度政府的森林管理部门跟踪一批迁徙的大象，发现了佩扬的森林，从此以佩扬的宠物名字「Molai」命名为「Molai Forest」。2012年，印度新德里的尼赫鲁大学对佩扬颁发奖状，称颂他为「印度的森林之子」（Forest Man of India）。
2013年，佩扬再受到印度森林管理研究所颁发奖状；同年，来自加拿大的纪录片导演Will McMaster深受佩扬事迹所感动，在美国的某募资平台筹备资金，将佩扬故事拍成了纪录片「森林之子」（Forest Man），让世界更多人知道，人类真的可以因有梦想而伟大，一个人的力量虽小，也可以影响地球的生态环境，何况企业与政府，所以吾人不应妄自菲薄。
现在很多人追求世俗的虚荣，到头来居然找不到内心的安宁。一位在旁人眼中，从建中到台大外文系，从史丹佛MBA到外商工作，才华洋溢的王文华，一直走在社会主流价值的道路上，努力念书、拿好分数、出国进修、进大公司，又成为畅销书作家，世俗社会期许的成就与头衔他都有了，但他似乎过得并不快乐，许多与他同样背景的人也有同感。他不禁怀疑：「人生真的只有一条路吗？是否有别的选择？」台湾与印度两大树王的故事，是否值得他们见贤思齐？
值此防疫期间，环境保育应不停息。无论是环保或是防疫工作，有许多人坚持着爱护台湾这块土地的理想，守在个人岗位上默默付出与奉献，很值得我们敬佩。最重要的是，我们每一个人是否也能略尽棉薄之力？至少节能减碳总该做得到吧？为何许多公家单位，即使非大热天，总是每天开着冷气？
台湾与印度两大树王的故事，是否很值得目前许多急功近利的企业、政治与教育界人物，以及一般民众深思？一些股民在投资某大企业时，是否也应该考虑该企业对自然与环境的社会责任？难道近年来全球气候变迁所造成的灾难，不值得我们省思吗？
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