邓鸿源／论平凡的伟人李登辉
李登辉先生最后还是走了，生前非但没有如同以前两蒋被万民所拥戴与歌颂，还被统派人士每天咒骂去死，死后非但没有如同以前两蒋死时被万民所哭泣，甚至还被一些统派人士以恶毒语言咀咒。
其实生前被万民所拥戴与歌颂，死后被万民哭泣的人，通常只是假伟人，且是遗臭万年的人。反之，生前被敌人所怨恨咒骂，却又无可奈何，死后还被敌人所百般咀咒者，往往才是真伟人。
一些统派人士，长久习于威权统治，只因他们在戒严时期是既得利益者，才不在乎有没有自由，因为台北六张犁与马场町许多政治受害者被枪毙的乱葬岗，他们是不屑去看的，甚至还认为他们死有余辜。
李登辉不仅是国民党的摩西，也是台湾的摩西。他将专制独裁的国民党改造成自由民主的政党，愿意与他党从事公平竞争，他更带领台湾人走出幽暗的阴谷，迈向光辉灿烂的草原，却免不了有些法利赛人反对。
▲台北宾馆故前总统李登辉追思会场，许多民众前往吊唁 。（图／记者李毓康摄）
「人死为大」往往只是对那些生前作恶多端的人而说的，真正的伟人不需要这种虚伪的谎言帮他们涂脂抹粉，因为无论是生前或死后，他们都会受到那些小人的咀咒与怒骂，然而时间会证明他们的伟大。
真正的伟人死后也无需立铜像或盖大庙来彰显他们的伟大，只有那些愚蠢的独裁者，才会花人民的血汗钱来帮他们装饰门面，还有一些无知者到「庙里」看国家礼兵为独裁者操枪表演时说好帅，却不质疑独裁者是否值得大家如此推崇。
很少人知道，政治上，如果没有李登辉前总统的努力，现在台湾的政治生态必定还是国民党一党独大，总统依然由万年国会推举，国会代表可以世袭，直到「光复大陆」，且总统将永远由国民党高官轮流当，他党人休想，如同现在的中国一样。
教育与学术研究上，台湾将持续党国教育，学术研究无自由可言，许多师生可能因为从事学术研究而误触「二条一」的言论叛乱罪，最后可能被送到绿岛唱「小夜曲」，甚至可能看不到明天的太阳，如29年前的独台会事件不就是如此吗?
经济上，如果没有李先生当年的高瞻远瞩，力排众议，实施「戒急用忍」的政策，不仅现在的台积电不可能是台湾的护国神山，台湾经济可能去了了，且许多知青也将永远沦为中国的外劳。
人权上，李先生从未屠杀或迫害任何一人，反而是他常受一些小人恶言相向，恨不得他去死，还有人从背后泼他红墨水，只因为他坚持台湾主权，落实自由民主与人权，让一些既得利益者失去已有的权益。
▲台北宾馆故前总统李登辉追思会场，许多民众前往吊唁 。（图／记者李毓康摄）
所以吾人可以预知，李先生出殡那天，绝对没有以前两蒋出殡时那种盛大排场，有许多中小学发动数万师生跪在路旁，假惺惺的低头哭泣，恭送两蒋的灵车通过，反而可能有一些统派小人会去闹场。
当年耶稣生前曾受到法利赛人咀咒与出卖，死后也持续受到他们批判，然而时间证明，耶稣的爱胜过许多小人的恨，成为世界万邦崇敬的伟人。祂不需雄伟圣殿与巨型铜像的加持，然而名却自显。圣人的伟大与小人的渺小，高下立判。
解放黑奴的前美国总统林肯也是如此，无论是生前或死后，他都曾受到黑人的怒骂，因为奴隶只知有吃有住即可，不知自由的可贵，一旦让他们自由，就心生恐慌，不知如何是好，所以怪罪那位主张给他们自由的人。台湾不也是如此吗？
总之，被邪恶者所咀咒的人，往往就是先知，反之那些被当伟人供奉的人，则往往只是痞子，应该从神坛滚下来，否则我们不知怎么教育学生。
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