观念平台－高光层，同温层，苦劫层

台湾正面临水、电、气危机之际，层峰前往高捷桥头看望猫站长，嘱咐猫站长吃饱了要继续认真工作，活动主办方表示，层峰亲民表现让大家「喜出望外且倍感温馨」，顿时高光满表，然而从此一微末小事出发，对照史事，却可读出许多领导者形象营造的吊诡。

领导者作为组织头脸人物，向组织内外传达自己光荣正确、亲民受拥的形象，本是情理之中；然而这种高光形象的塑造，若是以普罗成员的牺牲或劳苦为基础架起，则光彩愈耀目、积怨也就愈深刻，唐太宗便深刻明白此理。贞观年间，唐太宗巡察蒲州，蒲州刺史赵元普特地让老百姓着统一服装夹道欢迎，又特别整修了黄上行所，修整出亮丽楼宇，暗中为唐太宗身边亲信准备鱼羊礼品，太宗知道后，传唤赵元普，指责他如此作为到底让老百姓增加了多少额外负担，要求他立刻改正，赵元普听后羞愧不已，几天未进食便死了。唐太宗对高光层的警惕，使当地百姓免于坠入苦劫层。

位列高光层的荣耀感，唐太宗很清楚背后可能的代价，但对此代价懵懂不觉的宋徽宗，就没能避开来自高光层的魅诱了。宋徽宗崇信道教即使财政匮乏，依旧耗费巨资，兴建宫观，还热衷于为神仙人物加封赐号，又仿照朝廷官吏品秩，设立道阶、道职，并对道士给予优宠，提高道士地位，当时有一道士林灵素自称上知天宫、中识人间、下知地府，便称徽宗是上帝长子，为神霄玉清王，主持南方，号称长生大帝君。而他自己则是神霄玉清王府的仙卿，下凡到人间辅佐帝王进行统治；徽宗大为惊喜，赐金牌，为林灵素修建通真宫，赏赐优厚，结果林灵素地位足以与宰相抗礼。徽宗还编造了「天神下降」的神话，自称「教主道君皇帝」，至此光环笼罩，正当达到高光顶层之时，金人已兵临城下，「教主道君皇帝」连同其子宋钦宗被金国虏去，成为阶下囚。

沉溺于同温层的领导者，更容易被同温层的亲信推入虚幻的高光层，明英宗在位时，瓦剌来犯，自英宗幼时便担任伴读的太监王振大力鼓吹英宗御驾亲征，虽有朝中大臣劝阻，英宗却羡念父亲宣宗曾在杨荣的建议下，御驾亲征，打败敌人的场景，决定御驾亲征，结果却在土木堡被瓦剌所俘，明英宗想望的、由同温层熏蒸出的高光层终究只是幻影。

英宗子孙明武宗朱厚照也受到同温层鼓舞，意想着更为荒诞离奇的高光层。武宗时，宁王朱宸濠以号称10万兵力在南昌起兵叛乱，当时南赣巡抚一代大儒王阳明在尚未等到明廷发兵赴地平乱之前，就通令各地，举兵勤王。各地兵马未到时，王阳明先假装朝廷已有准备，迷惑朱宸濠，以争取集结兵力的时间；朱宸濠发现中计，率军出击，此时王阳明却趁宁王南昌空虚，攻克南昌。宁王闻讯，又急忙回救南昌，王阳明却决定乘胜与朱宸濠于鄱阳湖决战。决战过程王阳明连番用计，从诈败、伏击、到最后拚死猛战，擒获宁王父子，宁王之乱仅为期43天。

乱平之日，朝廷军队依旧尚未抵赴，明武宗自称「奉天征讨威武大将军镇国公」，率万余官兵南下「亲征」，到半路时，王阳明捷报传至，明武宗仍一意南征，身边亲信甚至建议将朱宸濠放回鄱阳湖，让明武宗生擒，以展示皇帝威望，王阳明只得将朱宸濠押至南京，献给明武宗，武宗则与诸多侍卫身着戎服、摆出作战阵势，将朱宸濠除去桎梏，再击鼓鸣金而擒之，作凯旋而归状。明武宗比他的祖先英宗幸运，依靠着下属的殚精竭虑及冒死拚博、几乎无患虑地成就了自己离奇的高光层，但其荒诞却让「朱厚照」之名成为日后满清皇子不认真读书时，师傅引比作为训斥的符号。

领导者好近高光层，无可厚非、人情之常，但创造或亲近高光层时，不妨多关注高光层背后的苦劫层，组织中、社会上哪些人还担负着最艰苦的工作、面临最恶劣的境遇；更要注意这样的高光层是否被同温层搭建的太过离奇，否则恐将成为反讽之比。猫站长吃饱了该作何事才算认真？不知以宋徽宗、明英宗、明武宗之才智，能理会否？