国战会论坛》从刀郎《罗刹海市》看谢长廷核废水谬论（黄惠华）

刀郎新专辑《山歌寥哉》单曲《罗刹海市》爆红，已创下百亿以上点阅。（图／新浪网）

歌手刀郎的新歌《罗刹海市》爆红，这首歌歌词，被广泛地运用在暗讽社会怪异乱象，甚至将「罗刹海市」带入台湾，用来讽刺政坛假象，甚至有台湾的网民表示，《罗刹海市》歌词「拿来骂民进党很贴切」。

当初这首歌引发争论因为这首歌「美感」的特殊性，因为不具流行音乐普遍性的本质，却在台湾受到欢迎，这首歌的讽刺意境，符合台湾政坛乱象的最佳典范。

《罗刹海市》的美学概念

中国音乐歌手刀郎《罗刹海市》爆红，将近百亿的流量，引发热议。将近百亿的点阅率，这种「数大便是美」，看在徐志摩眼中是一种「美」。刀郎专辑名称《山歌寥哉》中的「寥哉」，是清代著名小说家蒲松龄短篇小说集《聊斋志异》的谐音。多数人直觉，这首歌矛头指向过去曾批评刀郎音乐的乐坛恩怨情仇有关。刀郎被归类于非主流的流行音乐歌手，据说之前遭到排挤，经过多年在家练功，这次新专辑一推出，打趴所有流行音乐天王天后，让许多人相当眼红。

相信大家听不太懂《罗刹海市》，这首歌曲风非流行音乐，不容易被大众所接受。相较于周杰伦歌曲，这种山歌小调的流行音乐，在许多人的感知，确实不符合普罗大众的审美标准，如果看《罗刹海市》歌词，文学底蕴深厚，「概念」很符合文学美学，刀郎的歌到底「美」在哪？何以能触发多数中国民众的审美感知与情绪？

欣赏刀郎《罗刹海市》，必须采取一种微观的、简单的、谨慎的态度，因为其作品还有不完整的神秘的元素暗示，包括批判、讽刺、隐喻，罗刹国不重视文采只重视外表，且「以丑为美」，长相越是丑恶，越是身居高位，马骥由于长相俊美而被视为妖怪。一日马骥饮酒，将脸涂黑扮演张飞助兴，却被罗刹国人视为美男子，而当上了下大夫之官职。后来马骥离开罗刹国，经由海市遇上了龙王的公主，两人结为夫妻的故事。

《罗刹海市》里的相国指鹿为马、挪移阴阳，随之也风涌出「上有所好，下必甚焉」的集体群起造孽。例如，日本排放核废水，台湾官员不但支持，还将其颠倒黑白，就像是台湾驻日代表谢长廷在脸书发文，指「微量的放射性元素反而对身体有益」。谢长廷在2021年为支持日本排放核废水，鬼扯「我们（台湾）也有三座核能电厂的废水也是排放入海」，还说他到仙北市出差，「311地震后，世人对放射性的议题有些敏感，其实微量的放射性元素反而对身体有益」，还举例北投温泉、日本玉川温泉特有的北投石含有微量镭，研究对健康有益。这种「以丑为美」，把错误政策当良策的官员，相当不可取。

中国美学成为一股流行风潮

中国美学特色特别强调「境界」，一种人的内心世界、灵性。达到某种境界需要运用文字力量、书写创作能力与文化水准。

蒲松龄《罗刹海市》故事从佛经改编来，儒释道家学说是中国古典美学思想概念，儒释道关心理想社会的追寻。聊斋志异故事很多书生角色，这是作者本人的投射，中国古代社会当官都要通过考试，读书人、书生的本职就是要努力念书通过考试，在蒲松龄心灵的最高境界，当官不仅要通过专业考试，还有人品的试炼，例如孝敬父母、兄友弟恭、人与人之间的伦理，才知道如何为百姓谋福利。

聊斋故事充满了儒家美学思想，儒家哲学核心和谐社会，人是和平与秩序的基础，是社会理想，这是中国特色的审美概念，儒家审美观是随着社会政治理论而来的，加上美与善各种相关元素综合起来就是一种美。

即便刀郎在流行音乐与乐坛格格不入，蒲松龄的通俗小说与刀郎山歌小调，中国古典美学至今仍受到欢迎。建议多看点蒲松龄的文学作品，学习修练品格，为百姓谋福利。

一首内地山歌小调，来到台湾成为受欢迎的流行歌曲，这种具有中国特色批判、讽刺、隐喻美学风格，意外结合台湾社会乱象受到欢迎，刀郎的中国美学，也符合台湾人的美学概念。

（作者为台湾国际战略学会副研究员，国战会专稿，本文授权与洞传媒国战会论坛、中时新闻网言论频道同步刊登）

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