海纳百川》「君贵民轻」的台湾民主(鲍家麟)
《亚洲周刊》于2021年第一期号刊出专题报导《台湾民选独裁幕后 绿营新威权主义现象》，其中蔡英文总统身穿清朝龙袍的合成照片引发热议。（图／摘自亚洲周刊脸书）
台湾的老百姓是全世界最能自律的，大家记着戴口罩，除了拜神消灾，都尽量在家不出门，看电脑电视，读报纸书籍。
此次疫情过后，大家也许会发现年轻人的国文程度提高了。举例来说，最近有人写了《西江月》怨女皇，值得推荐研读。又有年轻人问「尔俸尔禄，民脂民膏」的「尔」字是什么意思，那就是「你」的意思。你做官的拿高薪，拿的都是老百姓的血汗钱啊！炒股谋利那就太不应该了！
这「尔」字和领导人「出尔反尔」好有一比。意思是「你说了的话不算话」，今天这么说，明天又说相反的话；昨天反对莱猪进口，今天要大家吃莱猪；前些日子说不会停电，不久就停电。而非核家园一直是她鼓吹的项目，言犹在耳，忽然反其道而行之。新世纪的年轻人还有新的词汇来叫「出尔反尔」——发夹弯。
蔡英文在2015年12月27日曾说：「一个执政党，对于人民的痛苦，无动于衷到这种程度，真是台湾的悲哀。」这句话应该说给食言而肥的人听。以子之矛攻子之盾，最为恰当；民无信不立，这个政府早已是歪歪倒倒的了。
如果有人提醒做官的：「下民易虐，上天难欺」 ，这是巧妙地表达了人民的心声，给贪官污吏们一个当头棒喝。极度的焦虑会让人做出事后悔的举动，例如病人刺伤护士。这几个字还真能抒解老百姓的愤怒和焦虑，有安定人心的积极效果。
这「下民易虐，上天难欺」 八字讲的是君主专制时代的为官之道。然而在民主政治里，官员是人民的公仆，人民应该在上，绝非下民。即使在君主专制的时代，孟子也强调「民为贵，社稷次之，君为轻。」如果领导人以黑帮老大自许，那就更荒谬了。
蔡英文是否相信民主制度？在她，民主只是忽悠洋人的招牌，事实上是挂羊头，卖狗肉。
《民主周刊》曾以穿着黄袍的蔡英文为封面，看来俨然是个女皇帝。美国以「民主对付专制」来作为对抗中国的核心意识型态，台湾应该是民主自由的灯塔，没有了民主，也就没有了这种核心价值。蔡英文之所作所为，事实上是动摇国本的。
蔡英文做了两任，没有什么勤政爱民的表现，却有不及格的防疫领导。郭台铭之愤怒，良有以也；贾永婕之流泪，岂徒然哉！如今，主其事者拿不出决定「3+11 」防疫隔离的会议纪录，而此一政策牵涉众多人命，应该立刻将负责人移送法办，这才是一个「民为贵」的法治国家应该做到的。（作者为美国亚利桑那大学荣休教授，《从诗经到费加洛婚礼：东西历史文化漫谈》作者）