海纳百川》疫情过后，集体农场的台湾（张保力）
疫情过后，如果台湾人民还能容忍民进党政府继续存在，那么，台湾终将沦为「率兽食人」的「集体农场」，那是殆无疑义的。(图/本报资料照)
暴雨不终朝，疫情总有过去的一天。现在大家应思考的是，疫情过后会留给我们一个怎样的台湾。
到底会留给我们怎样的台湾？我们从今天的种种现象，研判明天的种种可能，应该是一条有利的线索。今天的台湾，虽仍在疫情笼罩下，我们却也同时看到：
一、朝野恶斗，迄未稍止。三民自绿媒以及1450除了对不属于同路人的县市长砲火全开，却也不忘对自家人极力造神。迄今为止，我们虽也看到了什么「同岛一命」的口号，却始终未见「共赴国难」的氛围。这是因为长期以来，在民进党的教唆和误导下，这个「国」，是可以「各自表述」的。
二、这场瘟疫至今死了近700的男女老少，但他们的死亡，却引不起蔡总统的一滴眼泪；反而是拜登的一条狗，却可以让她连夜发文痛表哀悼。那是因为在这个岛上，「同胞」也是「内外有别」的，她不像阿扁那样，叫一些人去「跳海」，已经是「皇恩浩荡」了。
三、这场瘟疫，让我们看到了人民之间的疏离感、剥夺感，更看到了我们一些人的伧俗和粗鄙。网红馆长的出口成「脏」已是司空见惯，更令人骇异的是，一个民间剧团在高雄国家剧场演出的开场白竟是「我X恁祖嬷XXX」，更令人骇异的是，我们竟看不到有司的禁止或澄清，反而看到了一些人的拍手叫好。这一现象，不禁令我们怀疑，这就是这个政府长时期以来「教化」所要的结果。因为，你只要稍微用心一点，你就会发现，从「小三通，通三小」，「驶你娘，国防布」，和「府院党的才干过人」，那是有脉络可寻的。因此，我们也就可以说，这种伧鄙完全是「上行下效」，「风行草偃」的结果。否则，你就很难说明，为什么这个政府的一些头目，总是那样的「言语乏味，面目可憎」的原因了。
从以上三件今天的事实，我看到了台湾明天的下场。那就是：「党同伐异」，必然取代「共赴国难」，那就是「一条狗命」胜过了「民胞物与」；而更严重的是，这个政府长期以来的一切言行，泯灭了台湾人民的善良和悲悯，同时更摧毁了所有人性中本应具有的「四端」。也因此，疫情过后，如果台湾人民还能容忍这个政府继续存在，那么，台湾终将沦为「率兽食人」的「集体农场」，那是殆无疑义的。