刘锡辉／中华民国历史三部曲
1949年代的中华民国是荒谬的年代，经历70年来的转化，由于国家定位困难，成为国际上的「孤儿」，变成吊诡的年代。国际关系上中华民国失去政治地位，国民出国旅游，护照常被误认为中华人民共和国，因此，中华民国护照出现举世无双的封面：中华民国台湾(Republic of China Taiwan) 。
曾建元教授和研究生吴靖媛的论文《国共内战后期撤台国军拉伕行为之法律评价》：其中之案例举隅：「一、大时代下的沧海一粟──刘锡辉；二、流离记忆──姜思章；三、浮萍归根──应小娘；四、劫后余生──管恩然；五、外省人的二二八──澎湖七一三事件」。是「中华民国到台湾」的荒谬时期。
笔者认为，该论文中案例举隅之五：澎湖七一三事件」，称作「外省人的二二八」，实际上，每个案例举隅，都可以称作「外省人的二二八」。
澎湖七一三强行征兵事件，马忠良教授即为其中之一员，其事迹尽在《从二等兵到教授──马忠良回忆录》一书之中。王文燮上将、李桢林上将亦是澎湖七一三强行征兵事件中之一员，奉献毕生青春给的国家，是「中华民国在台湾」。
民进党执政订立《促进转型正义条例》，强调「二二八事件」及白色恐怖，转型为「中华民国是台湾」。
▲促进转型正义委员会。（图／记者徐政璿摄）
国共内战后期撤台国军拉伕行为，是无法无天的行为。曾建元教授和研究生吴靖媛之论文的法律评价，恐怕只是学术研讨，难被政府接受执行。
该论文有关转型正义对胡琏部队残杀先父刘展文的适用性探讨方面：在案例举隅部分，对笔者先父刘展文受难及笔者被抓兵的时代背景，提出详细说明及文献佐证；在法理探讨部分，对《国军军事勤务致人民伤亡损害补偿条例》及《促进转型正义条例》的见解，是基于「中华民国是台湾」作为法理基础，国家定位不明所衍生出来的论述。
笔者认为，中华民国军队缺粮缺兵，违法掠夺粮食，残杀中华民国平民，强迫被害人的儿子当兵，一个月后在金门岛打了胜仗，挽救中华民国于危亡，从此两岸分治。可是，中华民国政府继承国家名号，以正统自居，却订立《国军军事勤务致人民伤亡损害补偿条例》，弃国军之荣誉于不顾，逃避责任，难道罪责就能够消声匿迹？这是法律的错乱。「这个国家」的正义在哪里？
蒋中正在国共内战失利后，1949年1月21日宣告下野，却违反宪政体制，以中国国民党总裁身分指挥调动军队，搬运国库黄金及故宫文物来台湾，保障了中华民国立足台湾。1950年3月1日复行就职视事，只是形式上演戏，下野还是复职，毫无差别。但是，蒋中正于1947年以国民政府主席职权调派军队来台湾，平定「二二八事件」，却被指为元凶，台湾至今仍然在「去蒋化」的过程中，未免是历史错乱。
民主进步党执政把1945年到1992年定义为「威权时期」，制订《促进转型正义条例》，行政院设促进转型正义委员会，公告了两波计2700多人的政治受难者「除罪」名单，据有关媒体称：其中有400多人是中国共产党列册并立碑纪念的「烈士」。简言之，中共承认这400多人是当年派来台湾进行渗透的「共谍」，但促转会竟「一夜之间」就宣告「除罪」了，这不是很吊诡吗？更是历史和法律的双重错乱。
「中华民国台湾」这个国家，以1949年底中央政府迁到台湾作为分界线，切割与大陆的关系，因此，对于搬运国库黄金及故宫文物来台湾的行为，将无异于『强盗集团」，这个国家将变成另类的「通缉犯的天堂」。
个人与国家密不可分，刘锡辉的人生旅途，象征了两岸关系不能分割。八十多年的艰辛岁月，八万多里的坎坷路，从中国大陆到台湾，再从台湾到美国。从「不志愿兵」变成「职业军官」，是参加过金门岛两次战役的幸存者，是国防科技研究发展的参与者。
▲笔者著作《从荒谬的年代到吊诡的年代》。（图／笔者刘锡辉提供，下同）
本书叙述1949年胡琏部队大陆败退时违法乱纪，残杀平民，抓兵拉伕，抵达金门岛，未穿军服参加古宁头战争，黄埔军校凤山复校，国军整编建立砲兵部队，八二三砲战，战争后创伤症候群，国军科技军官培育，成立中山科学研究院，天弓飞弹研发，刘锡辉的特殊境遇，提供了历史上不会记述的一页佐证。
1949年距离2019年整70年。虽然这个国家的军队在1949年违法残杀我的父亲，但我仍爱这个国家。参与八二三砲战几乎丧命，作战有功，获颁陆海空军褒状；参与中科院天弓飞弹研发，负责武器系统模拟，成功突破技术瓶颈，获颁等同作战有功六等云麾勋章。
可是，当我向政府陈情，希望他们向我的家族致歉，却被冷酷无情地对待，那张「陆海空军褒状」和「云麾勋章证书」，面对被国军残杀的先父在天之灵，已失去荣宗耀祖的象征意义，反而无异是增添愧疚的鞭笞！
现以《从荒谬的年代到吊诡的年代》，作为纪念先父刘展文受难70周年献礼，并为历史作见证。
今特诉诸媒体，期待媒体主持公道；期待执政者将心比心；期待台湾最美丽的风景会出现。不信公理唤不醒，莫让正义烧成灰！