评／「复生一桀纣 」 蔡英文没有和解的道歉文稿
文／陶本和
「为此，我代表政府向原住民族道歉」，总统蔡英文8月1日在原住民族日当天，兑现了她选前承诺：开启族群和解之门。特意谈到连横所撰《台湾通史》是强势族群书写的汉人史观，难以不让外界猜想，此举有意拉拢原住民对抗国民党的政治动作。 一份和解的文稿，不经意地挑起与另一方对立的解读，上任将满百日之际，政坛又掀波澜。
蔡英文向原住民族道歉的演说，文情并茂，强调从荷兰、郑成功来台，清朝、日本帝国统治到中华民国政府的侵害，所有前朝千万人的过错，概括由她一人承担，情操着实伟大。
唯美中不足之处，乃刻意以连战祖父连横撰写《台湾通史》的第一段「台湾固无史也。荷人启之，郑氏作之，清代营之」为引子，称这是典型汉人史观，强调社会总是用强势族群角度来书写历史。
但是，多数朝代历史何不是后人所撰，而后人何者又不是在争权夺利、斗争中的最后胜利者？历史本是没有答案的，没有审判的，是不公正且片面的，所以看待历史得秉持广纳百川的宗旨，而非一语而贯之。
如今民进党推翻国民党8年执政，历史课纲本土、外省族群情结再次被挑起，这将又是一个没完没了的争论。同理，这是否也算是取得政权的强势族群，以其角度来书写历史？
在电影大师希区考克电影中「MacGuffin」一字，即为引子，意指来引出故事，而这最后是要被遗忘的，因此这句有或没有其实不那么重要。但是，如果台湾通史只是文稿的「引子」，且出自总统之口，反而容易引发是不是故意的联想，难杜悠悠之口。
以借力打力的角度，改朝换代之际，的确需要「转型正义」加持，替百姓冤屈伸张正义，帮忙出两击重拳以泄心头之恨，大快人心之余，政治根基也可更深一层，何乐而不为？民进党国会取得过半席次，首次以完全执政之姿领政，立法院三读通过不当党产条例，终于要处理百年大党的巨额党产弊病，第一斧砍向国民党的动作，支持者欢喜叫好。
而在向原住民族道歉之际，姑且不论汉人史观的对错，顺势批评汉人史观的动作，不免让外界猜想，是有意拉拢原住民族，打击共同敌人国民党的政治动作。选前才高喊的「蓝绿和解」还在耳际回荡，如今看来是否以和解之名，行政治清算之实，亦值得推敲。
至于蔡英文最新宣告成立的「总统府原住民族历史正义与转型正义委员会」，尽管她亲自担任召集人，若从务实面切入，只撰写调查报告、没有促转会所拥有国会授与的调查权，没有权传唤证人、调阅文件等权力，套句民进党人士的说法，「没有行政调查就没有真相，没有真相也就难有赔偿」。
委员会的功能跟作用也不免被外界质疑，最简单的例子，在兰屿储存核废料，当地居民何时可以得到补偿或抚慰？简言之，如果以蔡英文为首的委员会做不出成绩，最后恐也难逃黑机关骂名、道歉举止仅是作秀的批评。
面对过去的不合理与不公平，转型正义是有其必要，不过要警惕的是，当转型正义变成转型不正义时，王朝将也随之动摇。转型正义本是要带给所有人民公平与幸福，但只要操作的不好，「去一桀纣，复生一桀纣」，问题没有解决，反而容易扩大加深对立，原住民沦为政治打手，「蓝绿和解」在台湾依旧还是个口号。
●作者陶本和，现任《ETtoday东森新闻云》要闻中心记者。以上言论不代表本报立场，ET论坛欢迎更多声音与讨论，来稿请寄editor@ettoday.net