时论广场》三问吴密察院长（段心仪）

故宫博物院。（本报资料照片）

近日传出故宫针对最重要的寄存品「兰千山馆」文物不再续约，也就代表文物将离开故宫，从此民众无缘再见。老故宫人以为此举匪夷所思，既不能理解院方用意，更忧虑重要文物未来的流向。基于故宫典藏中华文物的重大职责，吴密察院长应公开回答三个问题。

民国57年故宫外双溪新厦落成，原命名中山博物院，既纪念中山先生，也思考未来若故宫文物归建北京，此博物院将成为台湾文物展示之处。民国58年「兰千山馆」主人林伯寿(季丞)先生，因精于鉴别书画，遂被推举为中山博物院管理委员会常务委员。林伯寿先生曾潜心搜罗流散海外文物，极为赅博。他又廓然大公，不想私藏，希望文物与台湾人民共享，更希望能开启私人捐赠文物、丰富地方收藏之风，遂慨然将书画219件、古砚109方「寄存」中山博物院，并附上100万展曝费，声明来日故宫国宝重返北平，「兰千山馆」文物还是要永留台湾中山博物院。这皆见诸于《兰千山馆名画目录》前序中。

这批文物非常珍贵，历年来故宫展览经常借助于此。民国108年故宫送4件书法珍品到日本东京参展，与颜真卿〈祭侄文稿〉同行的就有「兰千山馆」的〈唐褚遂良黄绢本兰亭〉、〈唐怀素小草千字文〉两件。故宫目前正在展出的「写尽繁华－晚明文化人王世贞与他的志业」，也有此二件文物在列，其对故宫之重要性不言可喻。

「兰千山馆」明清文物亦多精品，如：明马湘兰群仙卷、明顾媚画幽兰卷、明林雪山水卷、清朱耷墨荷轴、清金农梅影图卷、清罗聘画苏小小像轴、清朱鹤年郑元和图轴等，故宫历次策展时多加借重。请问吴院长，院方不再续约，表示故宫已不需要这批收藏、保管、整理、修护、编目、拍照、出书、展览已50余年的文物。请问，院方「不续约」的依据为何？

民国91年林先生后人亦承袭祖上遗风，寄存不少文物在故宫，其中〈华喦写生册〉全册共24幅，题材丰富多样，且一图一境，大异于纯粹追摹物象的拟真之作，故宫曾辟专室展陈此册，并有专文介绍。林家后人克绍箕裘，热爱家邦之心昭然。如今，故宫传出不再续约，文物即将寄存期满，岂非灰了志士之气？故宫本负有搜罗、典藏中华文物之职，请问院长：您有权利放弃职责吗？

民国67年手创武汉大学的王世杰校长，与张岳君先生、罗志希夫人，联合捐赠三家珍藏之八大、石涛、黄道州等大家名迹，以丰富故宫收藏，故宫且有图录行世。王校长发愿，回归后自身珍藏77件将遗赠武大，故名之曰寄存。请问吴院长，你又将如何处理此寄存文物？

煌煌故宫，不但汇聚千年中华文物瑰宝，也蕴含无数先贤的托付与对故土的大爱。过去故宫有管理委员会，院长如有妄动，就能牵制。今日吴院长虽大权独揽，但可以擅自决定国宝去留吗？不该面对国人将此事做个交代吗？

（作者为中华语文教育促进协会秘书长）