泰囧 大陆消费社会的美好神话
▲学者李政亮认为电影《泰囧》（右图，本报系资料照片）其实更符合陆民想像之神话，所以票房大卖。（本报系资料照片）
▲学者李政亮认为电影《泰囧》（右图，本报系资料照片）其实更符合陆民想像之神话，所以票房大卖。（本报系资料照片）
在大陆生活了12年，目前仍持续关注两岸文化议题的学者李政亮，从近期在两岸备受争议与关注的电影《神探亨特张》、《人再囧途之泰囧》，观察到在表面的争议与发烧话题之外，找到更深层的社会价值与观点，透过不同视野也希望让台湾民众更深入理解大陆。
日前引发金马奖口水战的《神探亨特张》，喜爱者谓之奇片，厌恶者认为拍摄手法漏洞百出，但李政亮则从大陆电影的脉络来看，指出这部片子恰好可与几年前的《杜拉拉升职记》对比，呈现底层市民的北京语言，调侃、反讽，带着对社会不满的情绪，一句「中华民族不差我一人缺德」带出小市民的心声；而《杜拉拉升职记》中，角色则是衣着光鲜的中产菁英，呈现的是职场升级以及相对应的生活水平。两部电影其实可视为「北京发言权」的争夺。
与《南周》风波对比
而近期创下12亿人民币票房佳绩的《人再囧途之泰囧》，则被李政亮拿来与《南方周末》的换稿风波对照，指出前者的热潮如电影《美丽新世界》，而后者的抗争则如电影《1984》，对一般民众而言，选择的是如《美丽新世界》中安于现状，愿意放弃自由和人性，处于平衡的舒适生活，宁可在娱乐中宣泄情绪也不愿意站出来。
李政亮观察，《泰囧》对大陆民众而言是个消费社会的神话，从过去90年代电影对国外的描写，多着墨于移民的艰困，到今日在《泰囧》中即使是卖烧饼的小贩也有出国旅游的能力，最重要的是在这样的故事里没有人会受到伤害！然而李政亮也不讳言，社会最终还是要面对现实，大陆是否能进步，就在于《1984》与《美丽新世界》的拉锯中，象征公民力量对抗幕后黑手监视、操控，最后是否能够取得优势。
「大陆主流电影的大片时代已走下坡」，李政亮认为除了投资环境的变化，小市民趣味更是取决的关键，过去大片时代往往着墨于历史题材，时而蕴涵官方宣导的色彩，如今，李政亮认为小成本、轻松娱乐调性的电影，恐怕更切中一般民众借由电影忘却现实，创造假想神话的需求，也难怪《泰囧》比起过去是票房保证、冯小刚导演的新片《1942》要成功许多。