跳脱「二元对立」国族叙事
陆生求学台湾，半是蜜糖半是伤。图为学校教室一景。（作者提供）
曾经有台媒用「当『天然统』遇上『天然独』」这样的字句来描述陆生与台生火药味的交流状态，但其实，「陆生群体里面也满分裂的」，Nick表示，「我这么说可能又会被其他陆生吐槽是『精台』（精神上的台湾人），我身边真的有陆生非常排斥那些愿意倾听泛绿声音的陆生，他们觉得你是在『出卖灵魂』，而且你就算再喜欢台湾，但除非结婚，否则最终都是无法久留的，因为有『三限六不』，他们会更加瞧不起你，甚至和那些深红网友一样骂你是在『跪舔』。」
从忍气吞声到怨愤
Nick觉得，这些指责同胞是「精台」的陆生，跟那些言语激进的深绿台生，「二者在思维方式层面似乎都没什么差别，都把自己困在了极端二元对立的国族主义的情绪里面。」连陆生这个小群体内部都有这么多元的声音，那么，放到两岸、放到世界，是不是更应该学着开放思想、学着接纳不一样的观点？Nick说，「我不否认，一些台生在面对陆生的时候，虽然友善，但那给人感觉更像是『伪善』（但可能台生是无意的），他们的客气里面带着让人很不舒服的『优越感』。在部分台生眼里，大陆就类似北韩一样，是一个高度集权统治、没有自由的地方，他们的善意可能更多是源于『觉得陆生很可怜』。当然，可能会有台湾人觉得陆生太『玻璃心』，总是太敏感，或着觉得陆生把『不平等』这件事说得太夸张。但具体到每一个陆生的感受，我觉得都应该被尊重，因为那些『伤痛』不论是客观层面的还是情感层面的，确实都是存在的。」
Nick进一步说，「我能理解一些陆生从『忍气吞声』到对台湾『充满怨愤』的情绪转变，的确，这个每天都喊着追求『公平正义人权』的地方，对陆生却有那么多的不友善。但在我个人的经历里面，跟台生相互熟悉了之后，这些『不舒服感』都是可以通过解释、通过沟通、通过带他们来大陆游玩而消除的。」但陆生群体之间互相攻击的做法，让Nick觉得「非常心寒」。
在台陆生，被困在了「被想像的共同体」里面，尤其在如今网路发达的资讯化社会，陆生在社群媒体上被舆论无情地「妖魔化」。
被想像的共同体
在家乡大陆，网友们嘲讽他们「『逆潮流』选择去贫穷落后的鬼岛跪舔，活该！自作自受！」。在异乡台湾，台湾人更加不在意，甚至反感、质疑陆生们的发声，「当我们在网上公开谈到自己在台受到的一些『不平等待遇』的时候，就总有当地网友会回怼说『不爽就不要来啊！』还有网友跟我们说，要求『人权』就滚回去找你们习大大要！…… 中国在国际上各种打压、欺负、孤立台湾，中国人怎么还有脸跑来台湾要求获得『公平』？！」提到网路上的这些言论，Nick苦笑了一下。
虽然台湾自诩是华语区最尊重「人权」的地方，但陆生们感受到，这个岛屿所捍卫的「人权」，把「陆人」排除在外。即使做好了心理准备，预计生活中会遭受到歧视、敌意和污名化，「但当真正接触到这些民粹暴力的时候，仍然突破了陆生们最糟糕的想像。」
「但不可否认的，也有一些歧视是陆生自己造成的」，Nick反思说，每个人都有自己的「政治光谱」，就像台湾人也不是绝对的或蓝或绿，人们的观点是多元的，「但一些非常『深红』的陆生，过来了之后，还是活在自己很根深蒂固的执念里面，还是把自己封闭在微博的那个语境里面，一定要把从小习得的价值观念『灌输』给台湾人，言语也具攻击性，一定要『辩赢』台湾人，但两边的成长环境本来就不一样，从小接受的教育也不一样。陆生『输出』红色观念的行为，给台湾人带来了不好的观感，加深了他们对大陆人的敌意和负面的刻板印象。」如果是在友善、理性交流的环境里，「深绿同学也不会一定要陆生接受他的观念，大家都是在互相尊重对方的前提下，开放地讨论这些事情，这才是比较良性的沟通氛围。」
面对来自台湾人的这些仇视陆生的声音，面对这些谩骂与攻击，「难过、失望、沮丧肯定是有的」，在台求学五年的陆生空竹表示，「但目前这些声音不会给我带来太大的影响和压力，我不会因为这些声音而不敢回台湾或者不敢告诉身边的人我是陆生。我会很积极主动地告诉我身边的人，陆生和大陆具体是什么状态，我看见的两岸各有什么好、有什么不好。」可能，陆生身分在两边都「不讨喜」，但目前，「大陆允许陆生来台就读，台湾也是欢迎陆生来就读的，两岸都在积极推动青年间的沟通。我觉得在这种大环境下，我们选择来台湾上学，选择一个向往的地方来学习、交流，不是什么『大逆不道』的事情。我们争取让台湾的小伙伴们听到大陆的声音，看到大陆究竟是什么样，尽力消除台湾人对大陆的误解，让大家彼此都更加了解对方的想法。」
空竹觉得，陆生来台是一件可以促进两岸交流的事情，不论是促进陆生和台生之间的理解，还是促进大陆人和台湾人之间的理解，真正去理解不同身分、不同环境、不同群体、不同人的不同想法，可能，这就是台湾教给陆生的宝贵一课。
虽然两边都有暴戾的情绪，都困在了「二元对立」的国族叙事里面，但陆生们懂得，世界不是非黑即白的，他们学会了，在遇到「A的真理＝B的谬误」这类事情的时候，并不是死磕捍卫某一种「真理」，因为连「真理」也是多元的，他们尝试去了解、理解，为何A和B会这么坚持他们所认为的「真理」，对于双方而言，这些「真理」又是如何形成的。（《求学台湾，半是蜜糖半是伤》之二）