叶文忠／国庆启示录
文／叶文忠
国庆日一早，我去参加朋友母亲的告别式。走出教堂，心情难免悲凉。已入深秋，却难得艳阳高照，清风徐徐，路上人群熙熙攘攘，和一般的日子没什么不同。我不知道有多少人发现，台北街头上的国旗几乎消失了，只剩几条大路三三两两插着国旗，这让悲凉更多点愁意，「光辉十月」不是该旗海飘扬吗？
模模糊糊，依稀记得小时候那个简朴的年代，国庆日让人充满兴奋的，不只是放假，还有那一点点为国家加油打气的感动味。当年，从进入十月开始，「光辉十月」的气氛已笼罩全国，那时我最爱总统府前的夜，每栋建筑物的棱线都被灯泡串连镶了边，壮丽非凡。
▲双十节，三十年前的那种感动还找得到吗？(图／翻摄自网路)
到了今天，国庆早已质变，成为一个最好的黄道吉日，让反对者，趁今天可以透过媒体，把“恶臭”传遍全世界。台湾媒体的可笑，成为举世之最。国之大典，外媒若要关注，只会听听总统国庆文告说什么，但咱新闻台们，重点都在马王对了什么话，握了几次手，简直荒谬绝伦。
102岁的中华民国，相对于中国历史上的各朝代，堪称稚龄，却看似出现了视茫发苍的晚年衰竭。博爱特区上，一群白衣队伍正在如丧考妣的哀号着、咒骂着、批斗着。有人爬上立法院，拆了国旗，换上「台湾国」。也有一群人，拖着棺材，喊着「马英九过桥」帮马英九入殓。▲「台湾国」的“人民” 在8点49分(台语谐音：打死狗)替马英九抬棺，来糟蹋总统。(图／记者陈明仁摄)这是道教的丧仪，过桥，是带着亡灵走过奈何桥。究竟是什么样的血海深仇，要把国家的总统诅咒如此？要把国家的生日当忌日？我相信朴善的台湾民间，绝不会喜欢看到这样的行动剧。我百思不解，现下的一切不都是「民主机制」公平游戏产生的果？
我为这百来位的「义士」们感到可悲。我以为，一个真「义士」，绝不会浪费生命，把理想抱负消耗在这种可笑的行动剧上。如果真希望看到「台湾国」诞生，那么拿出你的「建国大纲」来，说服大家，告诉大家「台湾国」好在哪里？让全民都被你说服，让大家被你感召，转而挺你。刘邦是个出身农村的痞子，为何最后能建立了大汉皇朝？无他，受苦的百姓愿意跟着他走罢了。
百年前躺入忠烈祠的「烈士」们，他们演得才是实境的「行动剧」，让自己血流成河，把理想化为劈开大地的力量，于是各地百姓响应，灭了大清朝。国家诞生之日，正是他们谢世之时，那些英灵，我们称他「忠烈」。
▲忠烈祠里的英灵，用血换来今日的国号 (图／翻摄自维基百科)民主最残酷的真实，就是「成王败寇」。和封建时代的不同，是民主机制，可以让王者不会永远是王，寇者不会永远为寇。这体制的设计，简单的逻辑：你赢了，就请你坐上驾驶座，按照你规划的政策走；你输了，就请你修改你的经营计划，下回再来过。但天底下也不会真有哪个政策能「全民受惠」，一定有人因政策而损失。既然不可能全民受惠，也就没有“全民”该不该买单这种问号？那是媒体行挑拨分化的修辞。
路不好走，那是你带的路难走，可能一路颠颇，也可能柳暗花明，但未必方向不对。最终审判，看看你任期内的“业绩”老百姓买不买单，不好，换掉，请你下来当「寇」。民主政治，老百姓给的已是短期驾照。可如今台湾的现象是，车想往前开，反对者已不顾驾照期限，认定民主不该是简单的「多数决」，跳下车横在路上，不准车子往前走，其结果就是原地打转，但已先记上驾驶无能一笔，因为车现在你在开。
我在网路上看到一文，引用了一则笑话，讽刺两个政党：
两个民贼都玩一种游戏－「传递炸弹」。明知炸弹要爆，却不思拆除引信，只图赶快传递给别人。只要不在我手里炸，管他娘。后面来了一个傻总统，名叫马英九，要拆引信。结果把自己炸得即使没死也半条命。
国庆这一天，1985团体把国父墨宝「天下为公」大方的挂在后方。「天下为公」先得「大道能行」，「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」这大同世界要展现在世人面前的第一幕，就是「谋闭而不兴」，“谋闭”是什么？关起门来的暗盘与算计。谋闭不兴，就是杜绝暗盘，那「司法关说」算不算关起门来的暗盘行为？1985联盟号召人民上街，还权于民，列出洋洋洒洒政府罪状，但列「毁宪」不列「司法关说」，列「大埔」不列「南铁」，公民关注的议题当是全面的「不公不义」，这般挑枝拣叶的筛选，被讥与在野党眉来眼去，也就莫怪了。▲1985借用「天下为公」来为诉求加持，却没洞悉大同篇章里的重要精神。(图／东森新闻)我们庆幸生在今日。一百年前，在国家庆典上抗议，铁定是杀头的；两千年前，恐是灭九族的。如今抗议越来越花俏，越来越组织，表示对人权的要求越来越高，正代表民主走得越来越扎实。当然，这车子只会愈来越难开，反对者即便无权开车，但有脚可以踩煞车，美国这民主大国，共和党因为国债问题，都能让民主党把车子开到联邦政府打烊，可见这条路有多难走。执政险阻，颠颇之力来自四面八方，但绝对有一股来自萧墙。
民主可喜，亦有可悲；民主可爱，亦有可恨。当人权越来越大，公权便越来越小，这是可悲之处；为了多数人利益，不得不不牺牲少数，这是可恨之处。正是民主演进至今仍难解的矛盾，也是民主体制的不完美。但民主的可贵，不正在于你可以讨论它的缺陷？
今天不管谁当家都不会完美，「抗议现象」是人权观念的成长，也是民主珍贵的镜子。但不分蓝绿，国庆日都该是「家有喜事」，赖清德在台南升旗，是认了百里侯这身官服挂得是中华民国的标签，我们可以反对或对抗执政者，但不该脏污先烈们这浴血的日子。
去年夺得诺贝尔文学奖的莫言说过，「世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，凡事总要稍留欠缺，才能持恒」，「中华民国」这破屋子或许不完美，跌跌撞撞也过了百年，仍能挡风遮雨，我仍望她生日快乐，岁岁平安。
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