与吴肇勋大师相逢于书法

李福生

不久前,与镇内书法吴肇勋先生相逢于桂花巷艺术村,两次的偶遇,相谈甚欢,肇勋大师谈吐不凡,谦逊自持,《旧约诗篇》有言「谦卑的人承受土地,以丰盛的平安为乐」,肇勋大师则以精致的书法展,引领着镇内民众一窥书法意境之美,第三次在艺文馆与其偶遇,让我由他的作品介绍中,受益匪浅。

有一句谚语说「宽广的河流平静,有教养的人谦逊」,在肇勋大师身上,可得明证,其虽已全国闻名,仍未敢以大师自居,己之虽有,其状若无,己之虽实,其容若虚,当真具有书法大师之风范

颜真卿说过一段话「妙在执笔,令其圆畅,勿使拘挛」,当我看见大师「千帆云集」的作品时,确有此感。以大篆书写的「延命十句观音经」,虽然只有42个字,但是以浓稠油漆所书,加上字型巨大,真是超高难度,但在大师笔下,却是使得文字跃然纸上,栩栩如生;而「态度决定高度」介于行、楷之间,「把握当下就是用心」以隶书所书,此三大巨幅作品,取其「三人为众」之意涵,诠释出「心」之真谛,当由此吹起文化之风,不仅映照出早期鹿港「千帆云集」的盛况,更将书法艺术推向创作的高峰,体现出书法的极致之美。

苏轼论书》「书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不能成书」,在此次展览中,大师亦以苏轼之赤壁赋,写出赤壁怀古幽情,书肇于自然,形势便出,当人们伫立于此欣赏古人文采之时,由字迹所流露出的缕缕幽情,正带领着人们回到鹿港怀古的情境,那种美的体验,适足以形成人生难以忘怀的回忆。

作品中亦有「进化之龙」的呈现,此乃结合大篆与行、草书,配上现代科技所成,「龙为麟虫之长,能幽能明,能细能巨,登天潜渊,神秘而不可知」,龙自古为中国祥瑞之物,以龙为之成语亦数不胜数,如「蛟龙得水」〈人材重用〉、飞龙乘云〈得势成功〉、画龙点睛〈作品传神〉」等等,但若论意境之深,文字之运用,当以「进化之龙」夺冠。

观此次大师展览之作品,内容文字极富人生哲理,配合大师精湛的书法功力,是让文字内涵获得了生命力,文字就是生命,生命就是文字,透过欣赏者的理解与想像,宛若置身于文字与书法文化的旅程,这一趟精彩的旅程,当真令人满载而归。与大师聊天,其谓他欣赏古典音乐,每每顺着音乐的曲调,进行书法创作,这也难怪,我在大师的作品中感受到一股古典与感性之美。

诚如肇勋大师所言「我们深知书法艺术源远流长、精深博大,是为传递汉字符号线条书者性灵气度及人生哲理思想三合一之文化精蕴,在在都需要一段漫长的学习与淬练,才可见其功力劲道及可辨识之个人风貌,实为敝人努力之目标。」

实则,肇勋大师书法修炼人生之路,已臻顶峰,让人望之兴叹,「蜜蜂从花中啜蜜,离开时嘤嘤地道谢」,此种谦虚的态度,更是让人心神向往,可以想见,肇勋大师步上其先贤前辈的书法文化之路,在未来带动鹿港整体的书法文化之风,加速鹿港文化的更新与进步,是可让人深深期待。

●作者李福生,现居彰化县鹿港镇,自由撰稿人。本文言论不代表本报立场。ET论坛欢迎更多参与,投稿请寄editor@ettoday.net